364- وسألتُ أبِي عن حدِيثِ : نافِعِ بنِ أبِي نُعيمٍ ، عن مُحمّدِ بنِ يحيى بنِ حِبّان ، عنِ ابنِ مُحيرِيزٍ ، عن أبِي رفِيعٍ ، عن عُبادة بنِ الصّامِتِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : خمسُ صلواتٍ فرضهُنّ الله على عِبادِهِ حِين سُئِل عنِ الوِترِ أواجِبٌ هُو.

ورواهُ ابنُ عَجلان ، ويحيى بنُ سعِيدٍ ، عن مُحمّدِ بنِ يحيى بنِ حِبّان ، عنِ ابنِ مُحيرِيزٍ ، عنِ المُخدجِيِّ ، عن عُبادة بنِ الصّامِتِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قِيل لهُ : هذِهِ الزِّيادةُ الّتِي رواها نافِعٌ محفُوظٌ ؟

قال : هؤُلاءِ أعلمُ وأحفظُ.

365- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ شُعبةُ ، واللّيثُ ، عن عَبدِ ربِّهِ بنِ سعِيدٍ ، واختلفا ، كيف اختلافهما.

فقال أبي اتفقا في عَبد ربه بن سعيد.

واختلفا ، فقال الليث عن عِمران بنِ أبِي أنسٍ ، وقال شُعبةُ عن أنسِ بنِ أبِي أنسٍ.

واختلفا ، فقال اللّيثُ عن ربِيعة بنِ الحارِثِ ، وقال شُعبةُ عن عَبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ.

واختلفا ، فقال الليث عنِ الفضلِ بنِ العبّاسِ ، وقال شُعبةُ عنِ المُطّلِبِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : الصّلاةُ مثنى مثنى ، تخشُّعٌ وتضرُّعٌ وتمسكُنٌ وتُقنِعُ بِيديك ، يقُولُ : يرفعُهُما ، وتقُولُ : يا ربِّ يا ربِّ ، فمن لم يفعل ذلِك فهِي خِداجٌ.

وقال أبِي : ما يقُولُ اللّيثُ أصحُّ ، لأنّهُ قد تابع اللّيث عمرُو بنُ الحارِثِ ، وابنُ لهِيعة ، وعمرٌو ، واللّيثُ كانا يكتُبانِ ، وشُعبةُ صاحِبُ حِفظٍ.

قُلتُ لأبِي : هذا الإِسنادُ عِندك صحِيحٌ.