تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1408- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ سعِيدُ بنُ بشِيرٍ ، عن مطرٍ ، عن عَمرِو بنِ شُعيبٍ ، أحسبُهُ عن سعِيدِ بنِ المُسيِّبِ ، عن عمر بنِ الخطّابِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : أنت ومالُك لأبِيك.

قال أبِي : هذا خطأٌ ، إِنّما هُو : عمرُو بنُ شُعيبٍ ، عن أبِيهِ ، عن جدِّهِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

1049- وسألتُ أبي وأبا زُرعة ، عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ ربِيعةُ ، عن سُهيلِ بنِ أبِي صالِحٍ ، عن أبِيهِ ، عن أبِي هُريرة : أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم قضى بِشاهِدٍ ويمِينٍ.

فقالا : هُو صحِيحٌ.

قُلتُ : يعنِي أنّهُ يُروى عن ربِيعة هكذا.

قُلتُ : فإِنّ بعضهُم يقُولُ : عن سُهيلٍ ، عن أبِيهِ ، عن زيدِ بنِ ثابِتٍ.

قالا : وهذا أيضًا صحِيحٌ ، جمِيعًا صحِيحين.

1410- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ مُحمّدُ بنُ خلفٍ العسقلانِيُّ ، عن روّادِ بنِ الجرّاحِ ، عن سُفيان الثّورِيِّ ، عنِ الزُّبيرِ بنِ عدِيٍّ ، عن أنسٍ ، قال : قال رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لِلرِّجالُ أربعٌ ، ولِلنِّساءِ أربعٌ ، لِلرِّجالِ : منِ اتّقى الدِّماء ، والفُرُوج ، والأموال ، والأشرِبة ، دخل مِن أيِّ أبوابِ الجنّةِ شاء ، ولِلنِّساءِ : إِذا صلّت خمسها ، وصامت شهرها ، وحفِظت فرجها ، وأطاعت بعلها دخلت مِن أيِّ أبوابِ الجنّةِ شاءت.

قال أبِي : هذا حدِيثٌ باطِلٌ ، لعلّهُم لقّنُوا روّادًا ، وأدخلُوا عليهِ.

1410/أ- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ يعقُوبُ بنُ سُفيان ، عن سُليمان بنِ عَبدِ الرّحمنِ الدِّمشقِيِّ ، حدّثنا مُعاوِيةُ بنُ صالِحٍ ، عن مُحمّدِ بنِ حربٍ ، عن بحِيرِ بنِ سعدٍ ، عن خالِدِ بنِ معدان ، عن كثِيرِ بنِ مُرّة ، عن نُعيمِ بنِ همّارٍ ، عنِ المِقدامِ بنِ معدِي كرِبٍ ، عن أبِي أيُّوب الأنصارِيِّ ، عن عوفِ بنِ مالِكٍ الأشجعِيِّ ، قال : خرج علينا رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالهجِيرِ ، وهُو مرعُوبٌ ، فقال : أطِيعُونِي ما دُمتُ بين ظهرانيكُم ، وعليكُم بِكِتابِ اللهِ ، وأحِلُّوا حلالهُ ، وحرِّمُوا حرامهُ.

فقال : هذا حدِيثٌ باطِلٌ.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٤٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٤٦٢