1402- وسألتُ أبِي ، وأبا زُرعة ، عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ عبدُ الوهّابِ الثّقفِيُّ ، عن جعفرِ بنِ مُحمّدٍ ، عن أبِيهِ ، عن جابِرٍ : أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم قضى بِشاهِدٍ ويمين.

قالا : أخطأ عبدُ الوهّابِ فِي هذا الحدِيثِ ، إِنّما هُو عن جعفرٍ ، عن أبِيهِ : أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم مُرسلاً.

1403- وسألتُ أبي ، عن حديثٍ ، رواه عباد بن منصور ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قصة اللعان جاء هلال بن أمية.

فقال أبي له بهذا الاسناد نحو من عشرة أحاديث قال : فرأيت في بعض حديث عباد بن منصور ، عن إِبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن حصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

1404- وسألتُ أبي ، عن حديثٍ ، رواه حماد بن سلمة ، عن أيوب ، عن أبي المليح ان خاتنا مالت يده فضمنه عثمان.

قال أبي : حديث حماد بن سلمة أشبه.

1405- وسُئِل أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ معمرٌ ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن عُروة ، عن عائِشة ، أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم : أُتِي بِامرأةٍ استعارت حُلِيًّا ، فقطع رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يدها.

وأيُّوبُ ، عن نافِعٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قال أبِي : لم يروِ هذينِ الحدِيثينِ غيرُ مَعمَرٍ :

فأمّا حدِيثُ أيُّوب : فإِنّ النّاس يُحدِّثُون عن نافِعٍ ، عن صفِيّة : أنَّ عُمر أُتِي بِسارِقٍ قِصّة السّارِقِ ، ليس فِيهِ ذِكرُ عارِيةٍ.

وأمّا حدِيثُ الزُّهرِيِّ : فإِنّهُ عِندِي أنّهُ أراد حدِيثُ الزُّهرِيِّ , عن عُروة ، عن عائِشة : أنَّ رجُلاً أقطع نزل على أبِي بكرٍ ، فجعل يُطوِّلُ الصّلاة بِاللّيلِ قِصّة الأقطعِ.

قال أبِي : قال حمّادُ بنُ يزِيد : كان يختلِفُ إِلى أيُّوب جماعةٌ ، فخرج واحِدٌ إِلى اليمنِ ، فحدّث ، عن أيُّوب بِأحادِيث كأنّهُ ليس مِن حدِيثِ أيُّوب.