تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1357- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ مُفضّلُ بنُ فضالة ، عن يُونُس بنِ يزِيد الأيلِيِّ ، عن سعدِ بنِ إِبراهِيم ، عنِ المِسورِ بنِ إِبراهِيم ، عن عَبدِ الرّحمنِ بنِ عوفٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : لاَ يغرمُ السّارِقُ إِذا أُقِيم عليهِ الحدُّ.

قال أبِي : هذا حدِيثٌ مُنكرٌ ، ومِسورٌ لم يلق عَبد الرّحمنِ ، هُو مُرسلٌ أيضًا.

1358- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ المُسيّبُ بنُ واضِحٍ ، عن حفصِ بنِ ميسرة ، عن مُسلِمِ بنِ أبِي مريم ، عنِ ابنِ جابِرٍ ، عنِ جابِرٍ ، قال : قال رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ عُقُوبة فوق عشرةِ أسواطٍ إِلاَّ فِي حدٍّ.

قال أبِي : هذا خطأٌ ، والصّحِيحُ على ما رواهُ ابنُ وهبٍ ، عن عَمرِو بنِ الحارِثِ.

1359- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ بقِيّةُ بنُ الولِيدِ ، قال : حدّثنا مسلمةُ بنُ نافِعٍ ، عن أخِيهِ دُويدِ بنِ نافِعٍ ، عن عَبدِ اللهِ بنِ شِهابٍ أخِي الزُّهرِيِّ ، قال : حدّثنا أنسٌ ، قال : جاءتِ امرأةٌ إِلى النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسُول اللهِ ، إِنَّ فِي بطنِي حدثًا ، فأقِم عليّ حدّ اللهِ ، فقال رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لاَ يُقتلُ ما فِي بطنِكِ مِن أجلِكِ ، اذهبِي حتّى تضعِيهِ فذهبت ، فلمّا وضعتهُ جاءت ، فقالت : يا رسُول اللهِ ، قد وضعتُهُ ، قال : اذهبِي ، فأرضِعِيهِ حتّى تفطِمِيهِ ، فذهبت ، فأرضعتهُ حتّى فطمتهُ ، ثُمّ جاءت ، فقالت : يا رسُول اللهِ ، قد فطمتُهُ قال : اذهبِي ، فأكفِلِيهِ قومًا فذهبت ، ثُمّ جاءت هِي ، وأُختٌ لها تماشِيانِ ، قالت : يا رسُول اللهِ ، هذِهِ أُختِي تكفُلُهُ فجعل رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يعجبُ مِنها ، ومِن أُختِها ، ثُمّ أمر بِها رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن تُرجم ، ثُمّ قال : إِذا وضعتُمُوها فِي حُفرتِها ، فليذهب رجُلٌ مِنكُم مِن بينِ يديها كأنّهُ يُرِيدُ أن يرمِيها ، حتّى إِذا شغلها ، فليذهب رجُلٌ مِنكُم مِن خلفِها بِحجرٍ عظِيمٍ ، فليرمِ بِهِ رأسها.

قال أبِي : هذا حدِيثٌ مُنكرٌ.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٤٤٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٤٤٥