1266- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ إِسحاقُ بنُ راهويهِ ، عن عِيسى بنِ يُونُس ، عنِ الأوزاعِيِّ ، عن إِبراهِيم بنِ مُرّة ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن أبِي سلمة ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : لاَ تُنكحُ البِكرُ حتّى تُستأذن ، وإِذنُها الصِّماتُ ، وللثّيِّبِ نصِيبٌ مِن أمرِها ما لم تدعُ إِلى سخطةٍ ، فإِن دعت إِلى سخطةٍ ، وكان أولِياؤُها يدعُون إِلى الرِّضا ، رُفِع ذلِك إِلى السُّلطانِ.

قالا : هذا خطأٌ ، إِنّما هُو عنِ الزُّهرِيِّ فقط.

فقال أبُو زُرعة : كان عِند عِيسى ثلاثة أحادِيث :

كان عِندهُ حدِيثٌ عنِ الأوزاعِيِّ ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن أبِي سلمة ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

وعِندهُ عن إِبراهِيم بنِ مُرّة ، عنِ الزُّهرِيِّ ، والأوزاعِيِّ ، عن عطاءٍ.

فدخل لإِسحاق حدِيثُ إِبراهِيم بنِ مُرّة فِي حدِيثِ الزُّهرِيِّ ، فحدّث على ما وقع عِندهُ.

1267- وسئل أبي ، عن حديثٍ ، رواه ابن أبي مليكة العرب بعضها لبعض أكفاء إلا حائك أو حجام.

فقال : باطل أنا نهيت ابن أبي سريج أن يُحدِّثُ به , ونهيته عن حديث آخر.

1268- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ ابنُ المُباركِ ، عن مُحمّدِ بنِ راشِدٍ ، عن سلمة بنِ أبِي سلمة بنِ عَبدِ الرّحمنِ بنِ عوفٍ ، عن أبِيهِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : أمِرُوا النِّساء فِي بناتِهِنّ.

قال أبِي : يروِيهِ بعضُهُم عن مُحمّدِ بنِ راشِدٍ ، عن مكحُولٍ ، عن سلمة بنِ أبِي سلمة وهُو أشبهُ.

1269- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ يزِيدُ بنُ زُريعٍ ، عن يُونُس بنِ عُبيدٍ ، عن أبِي معشرٍ ، عن إِبراهِيم ، عن علقمة ، عن عُثمان ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أنّهُ قال : من كان مِنكُم ذا طولٍ فليتزوّج ، فإِنّهُ أغضُّ لِلبصرِ ، وأحصنُ لِلفرجِ ، ومن لاَ ، فالصّومُ لهُ وِجاءٌ.

قال أبِي : هذا الحدِيثُ لِعبدِ اللهِ بنِ مسعُودٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أشبهُ ، يعنِي على ما رواهُ الأعمشُ ، عن إِبراهِيم ، عن علقمة ، عن عَبدِ اللهِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.