تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1260- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ ابنُ جُريجٍ ، عن زِيادٍ ، عن سُليمان بنِ عتِيقٍ ، عن جابِرٍ ، قال : لمّا أُدخِلت صفِيّةُ بِنتُ حُييٍّ على رسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، خرج النّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وفِي طرفِ رِدائِهِ نحوٌ مِن مُدٍّ ونِصفٍ تمرٍ عجوةً ، فقال : كُلُوا مِن ولِيمةِ أُمِّكُم.

قُلتُ لأبِي : من زِيادٌ هذا ؟

فقال : هُو زِيادُ بنُ إِسماعِيل.

1261- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ ابنُ أبِي عُمر ، عن بِشرِ بنِ السّرِيِّ ، عن حمّادِ بنِ سلمة ، عن إِسحاق بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أبِي طلحة ، عن أنسٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أنّهُ قالت لهُ أُمُّ سليم : لِم لاَ تتزوّج فِي الأنصارِ ؟ قال : إِنَّ فِيهِنّ غيرةً.

قال أبِي : حدّثناهُ أبُو سلمة ، عن حمّادِ بنِ سلمة ، عن إِسحاق بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أبِي طلحة ، أنَّ أُمّ سُليمٍ ، قالت لِلنّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ... مُرسلاً.

قال أبِي : وهذا أصحُّ.

1262- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ ابنُ أبِي فُديكٍ ، عن يحيى بنِ أبِي خالِدٍ ، عنِ ابنِ أبِي سعدٍ ، عن أبِيهِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أنّهُ قال : إِنِّي لأكرهُ المرأة المرهاء السّلتاء فقالت عائِشةُ : بِأبِي أنت ، وأُمِّي إِنِّي لأسمعُ مِنك الكلام فقال : أنا أعربُ العربِ ، ولا فخر ، أمّا المرأةُ المرهاء : فالّتِي لاَ كُحل فِي عينِها ، وأمّا المرأة السّلتاء : الّتِي لاَ خِضاب فِي يديها.

قال أبِي : يحيى بنُ أبِي خالِدٍ مجهُولٌ ، وابنُ أبِي سعدٍ مِثلُهُ ، وهُو حدِيثٌ ضعِيفٌ.

1263- وسمِعتُ أبِي يقُولُ : حدّثنا هارُونُ بنُ مُحمّدِ بنِ بكّارٍ ، عن أبِيهِ ، عن سعِيدِ بنِ بشِيرٍ ، عن قتادة ، عن سعِيدِ بنِ المُسيِّبِ ، وأبِي العالِيةِ ، عن أبِي هُريرة : أنَّ رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى أن يتزوّج الرّجُلُ على عمّتِها ، أو على خالتِها.

قال أبِي : يروِي هذا الحدِيث ابنُ أبِي عرُوبة ، عن قتادة ، عن أبِي العالِيةِ ، وسعِيدِ بنِ المُسيِّبِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : لاَ ينكِحُ ، وهُو أشبهُ ، وابنُ أبِي عرُوبة أحفظُ.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ٤١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ٤١٢