1114- وسمِعتُ أبِي يقُولُ : طلقُ بنُ غنّامٍ هُو ابنُ عمِّ حفصِ بنِ غِياثٍ ، وهُو كاتِبُ حفصِ بنِ غِياثٍ ، روى حدِيثًا مُنكرًا عن شرِيكٍ ، وقيسٍ ، عن أبِي حُصينٍ ، عن أبِي صالِحٍ ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أدِّي الأمانة إِلى منِ ائتمنك ، ولا تخُن من خانك.

قال أبِي : ولم يروِ هذا الحدِيث غيرُهُ.

1115- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ أبُو نُعيمٍ ، عن سُفيان ، عن حنظلة ، عن طاوُسٍ ، عنِ ابنِ عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : المِكيالُ مِكيالُ أهلِ المدِينةِ ، والوزنُ وزنُ أهلِ مكّة.

ورواهُ أبُو أحمد الزُّبيرِيُّ ، عن سُفيان ، عن حنظلة ، عن طاوُسٍ ، عنِ ابنِ عبّاسٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

أيُّهُما أصحُّ ؟.

قال أبِي : أخطأ أبُو نُعيمٍ فِي هذا الحدِيثِ ، والصّحِيحُ : عنِ ابنِ عبّاسٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

أخبرنا أبو محمد قال: حدّثنِي أبِي ، قال : حدّثنا نصرُ بنُ عليٍّ الجهضمِيُّ ، قال : قال لِي أبُو أحمد : أخطأ أبُو نُعيمٍ فِيما قال عنِ ابنِ عُمر.

1116- قال أبو محمد : سمِعتُ أبِي ، وحدّثنا بِحدِيثٍ عن عِيسى بنِ يُونُس الرّملِيِّ ، عن مُؤمّلِ بنِ إِسماعِيل ، عن عَبدِ العزِيزِ بنِ مُسلِمٍ ، عن شُميطِ بنِ عَجلان ، عن رجُلٍ يُقالُ لهُ : زُهيرٌ ، عن أنسٍ : أنَّ رجُلاً مِن أهلِ الصُّفّةِ مات ، وترك متاعًا ، فباع النّبِيُّ صلى الله عليه وسلم متاعهُ فِيمن يزِيدُ.

قال أبِي : زُهيرٌ هذا هُو أبُو بكرٍ الحنفِيُّ ، ووهِم مُؤمّلٌ فِي لفظِ متنِ هذا الحدِيثِ.

1117- وسمِعتُ أبِي وحدثنا عن إسحاق بن بهلول الأنباري عن الحسن بن علي بن عاصم عن الاوزاعي عن واصل ، عن أبي قلابة أنه كان لا يرى بأسا أن يستقرض الرجل الخبز من الجيران أو قال الرغيف.

قال أبي : الحسن بن علي بن عاصم مات قديما لم يدركه وهو شيخ وهذا الحديث لاَ أدري كيف هو واصل ، عن أبي قلابة لا يجيء ولا أعلم أحدًا روى هذا عن الاوزاعي غيره.