1110- وسألتُ أبي عن حديث حدثنا المسروقي ، عن مُحمد بن بشر العبدي ، عن سفيان الثوري ، عن عَبد الله بن عطاء عن ميمون بن مهران ، عن ابن عباس في قوله ﴿وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ﴾ قال تجارة الامير فيه.

قال أبي : كذا رواه وهو خطأ ، إنما هو : عَبد الله بن عطاء عن مهران أبي صفوان ، عن ابن عباس ليس هو من حديث ميمون بن مهران.

1111- وسألتُ أبِي ، وأبا زُرعة ، عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ قَبِيصةُ ، عنِ الثّورِيِّ ، عن عَمْرو بنِ دِينارٍ ، عن عطاءٍ ، عنِ ابنِ عبّاسٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : منِ ابتاع طعامًا فلا يبِعهُ حتّى يستوفِيهُ.

فقالا : هذا خطأٌ ، إِنّما هُو عمرُو بنُ دِينارٍ ، عن طاوُس ، عنِ ابنِ عبّاسٍ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

1112- قال : أخبرنا أبُو مُحمّدٍ عبدُ الرّحمنِ بنُ أبِي حاتِمٍ ، قال : حدّثنا أبُو زُرعة ، قال : حدّثنا أحمدُ بنُ جوّاسٍ ، قال : حدّثنا الأشجعِيُّ ، عنِ الثّورِيِّ ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ ، عن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ ، قال : كان لِي على النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم دينٌ فقضانِي ، وزادنِي ، ودخلتُ المسجِد ، فقال لِي : صلِّي ركعتينِ.

قال أبُو زُرعة : توهّمتُ أن يكُون أخذهُ عن مِسعرٍ.

1113- وسمِعتُ أبِي يقُولُ : حدّثنا عليٌّ الطّنافِسِيُّ ، قال : حدّثنا أبُو مُعاوِية ، قال : حدّثنا الأعمشُ ، عن أبِي صالِحٍ ، عن أبِي هُريرة مرفُوعًا : الرّهنُ مركُوبٌ ، ومحلُوبٌ رفعهُ مرّةً ، ثُمّ ترك بعدُ الرّفع ، فكان يقِفُهُ.