11- وسألتُ أبِي ، وأبا زُرعة ، عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ حسن بن صالِحٍ ، عن عاصِمِ بنِ عُبيدِ اللهِ ، عن سالِمٍ ، عن أبِيهِ ، عن عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي المسح على الخفين.
ورواهُ ابنُ فضيل ، وجرير ، وعبد الرحيم بن سُليمان ، فقالُوا : عن يزِيد بنِ أبِي زِيادٍ ، عن عاصِمٍ ، عن أبِيهِ ، عن عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
ورواهُ خالِدٌ الواسِطِيُّ ، عن يزيد ، عن عاصِمٍ ، عن أبِيهِ ، أو عَن عَمِّه ، عن عُمر.
فأيهما الصحيح ؟.
قالا : عاصِمٌ مضطربُ الحديث ، والحسن بن صالِح أحفظُ من يزيد بن أبِي زياد ومن شريك ، وهُو أشبهُ.
وقال أبُو زُرعة : وحديث حسن بن صالِح أصح ، ولا يبعد أن يكون الاضطراب من عاصِم.
قال أبُو زُرعة ورواهُ شرِيكٌ ، فقال : عن عاصِمِ عن عَبد اللهِ بن عامر بن ربيعة ، عن عُمر.
ومنهم من يقُولُ : شريك ، عن عاصِمٍ بن عبيد الله ، عن أبِيهِ ، عن عُمر.
ومنهم من يقُولُ : شريك ، عن عاصِمٍ ، عن سالم ، عن أبِيهِ ، عن عُمر.
قال أبُو زُرعة : فأمّا من حدِيث يزيد بن أبِي زِيادٍ ، فعن عاصِم ، عن أبِيهِ أو عمه ، عن عُمر ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أشبه.
12- وسألتُ أبِي ، وأبا زُرعة عنِ حدِيث رواهُ سُفيان الثوري ، وشريك ، عن الأعمش ، عن الحكم بن عُتيبة ، عن عَبدِ الرّحمنِ بنِ أبِي ليلى ، عن بلال ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فِي المسح على الخفين.
قالا : ورواهُ أيضًا عِيسى بن يُونُس ، وأبُو مُعاوِية ، وابن نُمير ، عن الأعمش ، عن الحكم ، عن عَبدِ الرّحمنِ بنِ أبِي ليلى , عن كعبِ بنِ عُجرة ، عن بلال ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.