8- وسألتُ أبِي ، وأبا زُرعة عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ ابن فضيل ، عن حصين ، عن الشعبي ، عن المغيرة بن شعبة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي المسح على الخفين.

ورواهُ ابنُ عُيينة ، عن حُصينٍ ، عن الشعبي ، عن عُروة بنِ المغيرة ، عن أبِيهِ ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

ورواهُ زائدة بن قدامة ، عن حُصينٍ ، عن سعدِ بنِ عبيدة ، سمِع المغيرة بن شُعبة.

وقال غيره : عن حُصينٍ ، عن أبِي سُفيان ، عن المغيرة بن شُعبة.

ورواهُ عبثر ، عن حُصينٍ ، عن الشعبي ، وسعد بن عبيدة ، عن المغيرة بلا عروة.

قال أبِي : وليس لأبِي سُفيان معنى.

قال أبِي : ورواهُ هشيم ، عن حُصينٍ ، عن سالِمِ بنِ أبِي الجعدِ ، وأبِي سُفيان ، سمعا المغيرة بن شُعبة.

قُلتُ لأبِي زُرعة : فأيُّهما الصحيح عندك ؟

قال : أنا إِلى حدِيث الشعبي بلا عروة ، أميلُ إِذ كان للشعبي أصلٌ فِي المسح.

9- وسألتُ أبي وأبا زُرعة ، عن حديثٍ ، رواه سفيان الثورى وشعبة بن الحجاج وجرير بن حازم ، وأبو معاوية الضرير ويحيى القطان ، وابن عُيَينة وجماعة عن الأعمش ، عن أبي وائل عن حذيفة ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين.

ورواهُ أحمدُ بنُ يُونُس ، عن أبِي بكرِ بنِ عيّاشٍ , عن الأعمش ، وعاصم ، عن أبِي وائل ، عن المغيرة بن شُعبة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

فأيهما الصحيحُ من حدِيث الأعمش ؟.