تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الزُّهرِيِّ ، عن سعِيدِ بنِ المُسيِّبِ ، عن أبِي هُريرة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فِي أيّامِ التّشرِيقِ : أنَّ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم أمر عَبد اللهِ بن حُذافة أن يُنادِي : إِنّها أيّامُ أكلٍ ، وشُربٍ.

ورواهُ يُونُسُ ، عنِ الزُّهرِيِّ ، قال : أُخبِرتُ أنَّ مسعُود بن الحكمِ ، قال : حدّثنِي بعضُ أصحابِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أنّهُ رأى عَبد اللهِ بن حُذافة.

ورواهُ قُرّةُ بنُ حيويل ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن مسعُودِ بنِ الحكمِ ، عن عَبدِ اللهِ بنِ حُذافة : أنَّ رسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم أمرهُ أن يُنادِي.

ورواهُ شُعيبٌ ، عنِ الزُّهرِيِّ ، أُخبِرتُ أنَّ مسعُود بن الحكمِ ، قال : أخبرنِي بعضُ أصحابِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أنّهُ رأى عَبد اللهِ بن حُذافة.

ورواهُ ابنُ أبِي ذِئبٍ ، فقال : عنِ الزُّهرِيِّ ، قال : بعث النّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَبد اللهِ بن حُذافة يُنادِي.

ورواهُ عبدُ الرّحمنِ بنُ خالِدِ بنِ مُسافِرٍ ، عنِ الزُّهرِيِّ ، أنَّ مسعُود بن الحكمِ ، فقال : أخبرنِي بعضُ أصحابِهِ.

فقال أبُو زُرعة : الصّحِيحُ عِندِي مِن حدِيثِ الزُّهرِيِّ : أُخبِرتُ عن مسعُودِ بنِ الحكمِ ، عن بعضِ أصحابِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أنّهُ رأى عَبد اللهِ بن حُذافة.

682- وسألتُ أبِي ، وأبا زُرعة ، عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ روحُ بنُ عُبادة ، عن سعِيدٍ ، عن مطرٍ ، عن بكرِ بنِ عَبدِ اللهِ ، عن أبِي رافِعٍ ، عن أبِي مُوسى ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : أفطر الحاجِمُ والمحجُومُ.

فقال أبِي : رواهُ هِشامُ بنُ عمّارٍ ، عن شُعيبِ بنِ إِسحاق.

ورواهُ عبدُ الوهّابِ الخُفافُ ، عن سعِيدٍ ، عن أبِي مالِكٍ ، عنِ ابنِ بُريدة ، عن أبِي مُوسى ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قال أبِي : كأنّ حدِيث أبِي رافِعٍ أشبهُ ، لأنّهُ رواهُ حُميدٌ الطّوِيلُ ، عن بكرِ بنِ عَبدِ اللهِ ، عن أبِي رافِعٍ ، عن أبِي مُوسى ، موقُوفا.

قال أبِي : ولا أعرِفُ مِن البصرِييِّن أحدًا كنيته أبو مالك من القدماء إلا عبيد الله بن الأخنس.

قال أبُو زُرعة : رواهُ شُعبةُ ، عن قتادة ، عن أبِي رافِعٍ ، عن أبِي مُوسى موقُوفا ؛ فكأنّ حدِيث أبِي رافِعٍ أشبهُ.

قُلتُ : موقُوفٌ ، أو مرفُوعٌ ؟ فسكت.

علل الحديث لابن أبي حاتم · الصفحة ١٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

علل الحديث لابن أبي حاتمص ١٩٢