488- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ النُّعمانُ بنُ المُنذِرِ ، عن مكحُولٍ ، عن عنبسة ، عن أُمِّ حبِيبة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : من حافظ على ثِنتي عشرة ركعةً فِي يومٍ وليلةٍ بُنِي لهُ بيتٌ فِي الجنّةِ.

فقال أبِي : لِهذا الحدِيثِ عِلّةٌ : رواه ابنُ لهِيعة ، عن سُليمان بنِ مُوسى ، عن مكحُولٍ ، عن مولًى لِعنبسة بنِ أبِي سُفيان ، عن عنبسة ، عن أُمِّ حبِيبة ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

قال أبِي : هذا دلِيلٌ أنَّ مكحُولا لم يلق عنبسة ، وقد أفسدهُ رِوايةُ ابنِ لهِيعة.

قُلتُ لأبِي : لِم حكمت بِرِوايةِ ابنِ لهِيعة وقد عرفت ابن لهيعة وكثرت أوهامه.

قال أبي فِي رِوايةِ ابنِ لهِيعة زِيادةُ رجُلٍ ، ولو كان نُقصانُ رجُلٍ كان أسهل على ابنِ لهِيعة حِفظُهُ.

489- وسألتُ أبي ، عن حديثٍ ، رواه الوليد بن مسلم ، عن ابن ثوبان عن إِسماعيل بن محمد بن سعد ، عن أبيه أن سعدا كان يوتر بركعة ويقول ثلاث أحب إلى من واحدة وخمس أحب إلى من ثلاث وسبع أحب إلى من خمس وما كان أكثر فهو أحب إلي.

قال أبي : إنما يروي إِسماعيل بن محمد عَن عَمِّه ، عن سعد أنه كان يوتر بواحدة وأما ذكر الخمس والسبع فإنما يروي إِسماعيل بن محمد عن الأعرج ، عن أبي هُريرة قوله.

490- وسألتُ أبِي عَن حدِيثٍ ؛ رواهُ الفِريابِيُّ ، عنِ الأوزاعِيِّ ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن عطاءِ بنِ يزِيد ، عن أبِي أيُّوب ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قال : الوِترُ حقٌّ فمن شاء أوتر بِثلاثٍ ومن شاء أوتر بِخمسٍ.

ورواهُ عُمرُ بنُ عَبدِ الواحِدِ ، عنِ الأوزاعِيِّ ، عنِ الزُّهرِيِّ ، عن عطاءِ بنِ يزِيد ، عنِ النّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ... مُرسلاً ، ولم يذكُر أبا أيُّوب.