تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قرأ ابن كثير وأبو عمرو ونافع وابن عامر وأبو بكر عن عاصم

(فَيُسْحِتكمْ) بفتح الباء من (سَحَتَهُ) .

وقرأ الباقون (فَيَسْحَتكمْ) من (أسْحَتَ) .

قال أبو منصور: هما لغتان: سَحَتَه وأسْحَتَه، إذا استأصله.

وقال الفرزدق:

وَعَضُّ زمانٍ يا بنَ مروانَ لم يَدَعْ ... من المالِ إلا مُسْحَتًا أو مُجَلَّفُ.

هكذا.

وأنشد الفراء، وقال: رُفِعَ (مُجَلَّف) بإضمار (كَذَلكَ)،

كأنه قال: أو مُجَلَّف كذلك.

ورَوَى غيره (إلا مُسْحَتٌ أو مُجَلَّفُ)، وجعل معنى لم يَدَع: لم يَتَقَار ولم

يَبقَ.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (إِنَّ هذَانِ لَسَاحِرَانِ (٦٣)

معاني القراءات للأزهري · الجزء ٢ · الصفحة ١٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معاني القراءات للأزهريج ٢ · ص ١٤٨