تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقرأ ابن عامر (نُشْرًا) بضم النون وسكون الشين، وقرأ عاصم

(بُشْرًا) بالباء وسكون الشين حيث وقع،

وقرأ حمزة والكسائي (نَشْرًا) بفتح النون وسكون الشين حيث وقع.

قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ (نُشْرًا) و(نُشُرًا) فهو جمع نُشُور ريحٌ

نُشُورٌ: تنشرُ السحاب، أي: تبسطها في السماء.

وَمَنْ قَرَأَ (بُشْرًا) بالباء فهو جمع بشيرة، كما قال:

(وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ) .

وَمَنْ قَرَأَ (نُشْرًا) فالمعنى: هو الذي يرسل الرياح ذات نَشْر تَنْشُر

السحاب (نُشْرًا) .

وقيل: (بُشْرًا) أي: مبشرة.

وأخبرني المنذري عن أبي العباس أنه قال: مَنْ قَرَأَ (نُشْرًا) فمعناه:

لينة طيبة.

* * *

وقوله جلَّ رعز: (مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ ... (٥٩) .

معاني القراءات للأزهري · الجزء ١ · الصفحة ٤٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معاني القراءات للأزهريج ١ · ص ٤٠٩