[1] وفي بعض الروايات زيادة (ويقال الذِّهاب المطر)، انظر «عمدة القاري» (23/ 44).

[2] «المحكم والمحيط الأعظم» لابن سيده (مقلوب الهاء والذال والباء «ذهب»)، قال في «اللامع الصبيح» («ذِهاب الصالحين» بكسر الذَّال، أي الفقد، وأما ذَهاب بالفتح، فجمع ذِهْبة بالكسر، وهي المطيرة الضعيفة، قاله في المحكم) (15/ 465)، ولكن قال بالعكس كثيرٌ من العلماء الذَّهاب _ بفتح الذال _ المضيُّ، والذِّهاب _ بكسرها _ المطر، ونسبوه إلى ابن سيده، انظر «عمدة القاري» (23/ 44)، «إرشاد الساري» (9/ 249)، ولقد قال الزبيديُّ (ذهب يذهب، ذهاباً بالفتح ويكسر، مصدر سماعي)، انظر «تاج العروس» مادة (ذهب).