تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل في الرؤيا التي هي نعمة من نعم الله تعالى ودلالة واضحة على فاعل في عيننا يرينا ما نراه في منامنا مرة بالبشرى ومرة بغيرها

قال الله عز وجل: ﴿لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ﴾ (١)

روينا (٢) في الحديث الثابت عن ابن عباس أن النبي - ﷺ - كشف الستارة والناس صفوف خلف أبي بكر رضي الله عنه فقال: "إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة، يراها المؤمن أو ترى له".

وروينا ذلك أيضًا في الحديث (٣) الثابت عن أبي هريرة عن النبي - ﷺ - بمعناه.

(١) سورة يونس (١٠/ ٦٤).

(٢) حديث ابن عباس

أخرجه مسلم في الصلاة (١/ ٣٤٨ رقم ٢٠٧ - ٢٠٨) وأبو داود في الصلاة (١/ ٥٤٥ - ٥٤٦ رقم ٧٨٦) والنسائي في الافتتاح (٢/ ١٨٩ - ١٩٠) وفي التطبيق (٢/ ٢١٧ - ٢١٨) وابن ماجه في تعبير الرؤيا (٢/ ١٢٨٣ رقم ٣٨٩٩) والدارمي في الصلاة (٣٠٤) وأحمد في "مسنده" (١/ ٢١٩) - وابن خزيمة في "صحيحه" (١/ ٢٧٦ رقم ٥٤٨) وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٧/ ٦١٥، ٦١٦ رقم ٦٠١٣، ٦٠١٤) والمؤلف في "سننه" (٢/ ١١٠)، والحميدي في "مسنده" (١/ ٢٢٨ رقم ٤٨٩)، وعنه المؤلف في "سننه" (٢/ ٨٧ - ٨٨) وعبد الرزاق في "مصنفه" (٢/ ١٤٥ - ١٤٦ رقم ٢٨٣٩) وأبو يعلى في "مسنده، (٤/ ٢٧٥ رقم ٢٣٨٧) وابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٤٣٦ - ٤٣٧، ١١/ ٥٢) والطحاوي في "شرح معاني الآثار"- بدون ذكر اللفظ- (١/ ٢٣٣ - ٢٣٤)، كلهم من طريق سليماق بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن أبيه عن ابن عباس- مطولًا ومختصرا.

إسناده: صحيح ورجاله ثقات.

(٣) حديث أبي هريرة: رواه أبو اليمان عن شعيب عن الزهري عن سعيد بن المسيب عنه.

أخرجه البخاري في تعبير الرؤيا (٨/ ٦٩) ومن طريقه البغوي في شرح "السنة" (١٢/ ٢٠٢ رقم ٣٢٧٢).

قال الشيخ الألباني: صحيح، راجع "صحيح الجامع الصغير" (رقم ٥٠٧٤).

شعب الإيمان - ط الرشد · الجزء ٦ · الصفحة ٤١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شعب الإيمان - ط الرشدج ٦ · ص ٤١٢