تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٤٣٧٤] سمعت أبا عبد الرحمن السلمي، يقول سمعت عمر بن أحمد بن أيوب، يقول سمعت الدريدي، يقول سمعت عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي، عن عمه قال قال الأحنف بن قيس: العقل خير قرين، والأدب خير ميراث، والتوفيق خير فرس.

[٤٣٧٥] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني علي بن محمد الحبيبي بمرو، أخبرني أبو عبد الله الكركي، أخبرني إلياس بن سلمة قال: كتب أبورفاعة (١) أحمد بن محمد إلى جعفر بن يحيى البرمكي: واعلم أن من سعادة المرء سلامة عقله من الأفة، وانتشار فضله في العامة، وبالعقل والفضل ينال الفخر، وعن أهلها ينتشر الصوت والذكر قاسم بعقلك إلى المنافع، وارتد لأياديك المواضع.

[٤٣٧٤] عمر بن أحمد بن أيوب هو أبو حفص بن شاهين.

• الدريدي هو أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية، الدوسي، الأزدي (م ٣٢١ ص) كان رأسا في الأدب يضرب المثل بحفظه وقال الدارقطني: تكلموا فيه.

وقال مسلمة بن القاسم: كان كثير الرواية للأخبار وأيام الناس والأنساب غير أنه لم يكن ثقة عند جميعهم وكان خليعا.

راجع ترجمته في "السير" (١٥/ ٩٦ - ٩٧) و"تاريخ بغداد" (٢/ ١٩٥ - ١٩٧) و"الأنساب" (٥/ ٣٤٢ - ٣٤٤) و"وفيات الأعيان" (٤/ ٣٢٣ - ٣٢٩) و"العبر" (٢/ ١٢) و"ميزان الاعتدال" (٣/ ٥٢٠) و"اللسان" (٥/ ١٣٢ - ١٣٤) "طبقات الشافعية" (٣/ ١٣٨ - ١٤٢) و"شذرات" (٢/ ٢٨٩ - ٢٩١).

• عبد الرحمن ابن أخي الأصمعي هو عبد الرحمن بن عبد الله بن قريب الأصمعي.

ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٣٨١).

• وعمه الأصمعي هو عبد الملك بن قريب بن علي الأصمعي البصري.

[٤٣٧٥] إسناده: ضعيف وفيه من لم نعرفه.

• علي بن محمد الحبييي المروزي، أبو أحمد. قال الحاكم: يكذب مثل السكر، تقدم.

• أبو عبد الله الكرير هو محمد بن الحسن، والياس بن سلمة المؤدب، وأبورفاعة أحمد بن محمد ابن نضر- لم نجد لهم ترجمة.

• جعفر بن يحيى بن خالد أبو الفضل البرمكي (م ٢٨٧ هـ)

قال الخطيب "وكان من ذوي الفصاحة والمذكورين باللسن والبلاغة"

ونقل عن إسماعيل بن محمد أنه قال: ثقة. راجع "تاريخ بغداد" (٧/ ١٥٢ - ١٠٦).

(١) في الأصلين "أبو دجانة" وهو خطأ.

شعب الإيمان - ط الرشد · الجزء ٦ · الصفحة ٣٨١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شعب الإيمان - ط الرشدج ٦ · ص ٣٨١