ورواه (١) يعقوب بن سفيان عن محبوب العبدي عن هشام بن زياد موقوفًا على عائشة. ورواه (٢) بزيع بن حسان عن هشام عن أبيه عن عائشة عن النبي - ﷺ - … وبزيع ضعيف.
ورواه أحمد بن زيد الفلسطيني، عن إبراهيم بن عبد الحميد الواسطي، عن هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت قال رسول الله - ﷺ -: "ما أنعم الله على عبدٍ من نعمة فعلم أن تلك النعمة من عند الله إلا قبل الله شكره قبل أن يحمده".
[٤٠٧١] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا العباس بن حمزة، حدثنا أحمد بن زيد الفلسطيني … فذكر؟.
= التستري، حدثنا محمد بن جامع العطار، حدثنا السكن بن أبي السكن البرجمي، حدثنا أبو الوليد ابن أبي هشام عن القاسم عن عائشة به.
قال الحاكم: هذا حديث لا أعلم في إسناده أحدًا ذكر بجرح ولم يخرجاه فتعقبه الذهبي بقوله قلت: بلى قال ابن عدي: محمد بن جامع العطار لا يتابع على أحاديثه.
(١) محبوب بن محمد أبو بشر العبدي، من أهل البصرة.
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ٢٠٥) وسكت عليه.
وهذا الإسناد ضعيف أيضًا من أجل هشام بن زياد.
لعل هذا الخبر سقط من النسخة المطبوعة "للمعرفة والتاريخ".
(٢) إسناده: ضعيف.
• بزيع بن حسان أبوالخليل الخصاف من أهل البصرة.
قال ابن حبان: يأتي عن الثقات بأشياء موضوعات كأنه المتعمد لها.
راجع "المجروحين" (١/ ١٨٩ - ١٩٠) و"اللسان" (٢/ ١١ - ١٢) و"الكامل" لابن عدي (٢/ ٤٩٣) و"الضعفاء" للعقيلي (١/ ١٥٦) و"المغني في الضعفاء" (١/ ١٠٣).
[٤٠٧١] إسناده: لا بأس به.
• أحمد بن زيد الرملي الفلسطيني.
قال أبو حاتم: كان ثقة. راجع "الجرح والتعديل" (٢/ ٥١).
• أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الحميد الواسطي.
قال أبو زرعة: يشبه أن يكون حمصيا ما به بأس.
راجع ترجمته في،"الجرح والتعديل" (٢/ ١١٣).
لم نقف على هذا الوجه من خرجه.