تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٣٧٧١] أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الحسن بن منصور، حدثنا هارون بن يوسف، حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن كثير بن كثير ابن المطلب، وأيوب- يزيد أحدهما على الآخر- عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس … فذكره.

وهو مخرج في كتاب البخاري بطوله.

الوقوف يوم عرفة بعرفات وما جاء في فضله والأصل في رمي الجمار والذبح

[٣٧٧٢] حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله، حدثنا أبو حامد بن الشرقي، حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، حدثنا سفيان بن عيينة

[٣٧٧١] إسناده: رجاله ثقات.

• هارون بن يوسف بن هارون بن قلاد، أبو أحمد، المقراضي (م ٣٠٣ هـ). وثقه أبو بكر الإسماعيلي، وقال: كان ثبتًا.

راجع "تاريخ بغداد" (١/ ٢٩٤) "الأنساب" (١٢/ ٣٩٦) " السير" (٤/ ٢٦٢).

• كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي، الكي. ثقة. من السادسة (خ د س ق).

والحديث أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٥/ ١٠٥ - ١١٠ رقم ٩١٠٧) ومن طريقه أخرجه البخاري في الأنبياء (٤/ ١١٣ - ١١٦). وأحمد في "مسنده" (١/ ٣٤٧ - ٣٤٨) وابن جرير في "تفسيره" (١/ ٥٥٠).

وأخرجه المؤلف في "سننه" (٥/ ٩٨ - ٩٩) بنفس هذا الإسناد والمتن. وفي "دلائل النبوة" (٢/ ٤٦ - ٥٢) مطولًا بهذا الإسناد، ومن وجه آخر عن عبد الرزاق.

ورواه البخاري أيضًا (٤/ ١١٦ - ١١٧) من طريق إبراهيم بن نافع عن كثير بن كثير بنحوه.

[٣٧٧٢] إسناده: رجاله ثقات.

• بكير بن عطاء الليثي الكوفي. ثقة. من الرابعة (٤).

• عبد الرحمن بن يعمر (بفتح التحتانية وسكون المهملة وفتح الميم) الديلي. صحابي، نزل الكوفة، ويقال مات بخراسان (٤).

والحديث أخرجه الترمذي في الحج ولم يسق لفظه (٣/ ٢٣٧ رقم ٨٩٠) وفي التفسير (٥/ ٢١٤ رقم ٢٩٧٥) عن ابن أبي عمر.

وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (ص ١٦٥ رقم ٤٦٨) عن ابن المقرئ، كلاهما عن سفيان بن

عيينة به.=

شعب الإيمان - ط الرشد · الجزء ٥ · الصفحة ٤٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شعب الإيمان - ط الرشدج ٥ · ص ٤٩٥