تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التعريف في نحو قوله «١»:

في سعي دنيا طال ما قد مدّت «٢»

[الانعام: ٣٣]

اختلفوا في التخفيف والتشديد من قوله تعالى: فإنهم لا يكذبونك [الأنعام/ ٣٣].

فقرأ ابن كثير وأبو عمرو وحمزة وعاصم وابن عامر: فإنهم لا يكذبونك مشدّدة.

وقرأ نافع والكسائيّ يكذبونك خفيفة «٣».

يجوز أن يكون المعنى في من ثقّل فقال: يكذبونك: قلت له: كذبت، مثل: زنّيته وفسّقته، نسبته إلى الزّنا والفسق «٤»، وفعّلت في هذا المعنى قد جاء في غير شيء نحو: خطّأته أي «٥»، نسبته إلى الخطأ، وسقّيته، ورعّيته، قلت له: سقاك الله، ورعاك الله، وقد جاء في هذا المعنى «أفعلته» قالوا: أسقيته، قلت له: سقاك الله، قال «٦»:

وأسقيه حتّى كاد ممّا أبثّه ... تكلّمني أحجاره وملاعبه

فيجوز على هذا أن يكون معنى القراءتين واحدا، وإن

(١) عجز بيت للعجاج. سبق في ج ٢/ ١٣٣ وانظر ابن يعيش ٦/ ١٠٠ والخزانة ٣/ ٥٠٨ وشرح أبيات المغنى ٦/ ١٧٥.

(٢) كذا في الأصل ضبط «مدّت» بالبناء للفاعل وضبطه في الديوان وفي الخزانة وأبيات المغني بالبناء للمفعول.

(٣) السبعة ص ٢٥٧، وفي (ط): «مخففة» بدل خفيفة.

(٤) سقطت من (ط).

(٥) سقطت أي من (م).

(٦) البيت لذي الرمة. ديوانه ٢/ ٨٢١. الكتاب ٢/ ٢٣٥، شرح شواهد

الحجة للقراء السبعة · الجزء ٣ · الصفحة ٣٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحجة للقراء السبعةج ٣ · ص ٣٠٢