ذكر اختلافهم في سورة الأعلى

[الاعلى: ٣]

قرأ الكسائي وحده، والذي قدر [٣] خفيف، وقرأ الباقون:

قدر مشدّد «١».

قال أبو علي: قد ذكرنا فيما تقدّم أن قدر* في معنى قدر فكلا الوجهين حسن.

[الاعلى: ١٦]

قال: قرأ أبو عمرو وحده: بل يؤثرون [١٦] بالياء، وقرأ الباقون بالتاء.

حجة التاء: أن في حرف أبيّ فيما روي: «بل أنتم تؤثرون الحياة الدنيا» وحجّة الياء: أن ابن مسعود والحسن قرآ بالياء، وحكي عن أبي عمرو أنه قال: يعنى: الأشقين.