تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نطيع إلهنا ونطيع ربّا ... هو الرّحمن كان بنا رءوفا

ومن قرأ: رؤف فقد زعموا أن ذلك الغالب على أهل الحجاز، قالوا: ومنه قول الوليد بن عقبة «١» [بن أبي معيط لمعاوية بن أبي سفيان] «٢»:

وشرّ الطالبين فلا تكنه ... يقاتل عمّه الرّؤف الرحيما

«٣» وقد اتّسع ذلك حتى قاله غيرهم. وقال جرير «٤»:

ترى للمسلمين عليك حقّا ... كفعل الوالد الرّؤف الرحيم

[البقرة: ١٤٨]

اختلفوا في فتح اللام وكسرها من قوله جل وعز «٥»: هُوَ مُوَلِّيها [البقرة/ ١٤٨].

فقرأ ابن عامر وحده: هو مولاها بفتح اللام.

وقرأ الباقون بكسر اللام.

قال أبو علي: قال تعالى: فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها [البقرة/ ١٤٤] يقال «٦»: ولّيتك القبلة إذا صيّرتك تستقبلها

(١) انظر تفسير القرطبي ١/ ١٥٨.

(٢) ما بين المعقوفتين ساقطة من (ط).

(٣) رواية العجز في (م): «بقاتل عمّه الرؤف الرحيم» وآثرنا إثبات ما في (ط).

(٤) قاله جرير في مدح هشام بن عبد الملك انظر ديوانه/ ٥٠٧. (ت. الصاوي).

(٥) في (ط): تعالى.

(٦) في (ط): تقول.

الحجة للقراء السبعة · الجزء ٢ · الصفحة ٢٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحجة للقراء السبعةج ٢ · ص ٢٣٠