تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الياء متى تقلب واواً ومتى تقلب ألفاً ومتى تصح؟ هو أراد أن يبين لنا في هذين البيتين هذه القاعدة، وهذه مرت معنا أمس في الناقص، فنقول: الياء تقلب ألفاً إذا تحركت وانفتح ما قبلها مع بقية الشروط، وتقلب الياء واواً إذا سكنت وضم ما قبلها، وإذا سكنت الياء أو تحركت وانكسر ما قبلها صحت، ما معنى صحت؟ يعني سلمت، إذاً الياء قد تصح وقد تقلب ألفاً وقد تقلب واواً، تصح إن كسر ما قبلها سواءٌ تحركت أم سكنت هذه قاعدة. القاعدة الثانية: أن الياء إذا سكنت وضم ما قبلها وجب قلب الياء واواً. الثالثة: أن الياء إذا تحركت وانفتح ما قبلها وجب قلبها ألفاً. هو يريد بهذه الأبيات أن يبين لنا هذه القاعدة، فقال: (والياء) يعني مسمى (الياء) و (أل) هذه للعهد الذكري (واواً أو يًا حركا) يعني الياء السابقة المذكورة التي بين حالها أو حالتها الأولى أنها إن تحركت وانفتح ما قبلها قلبت ألفاً مع بقية الشروط، (والياء) يعني سواء كانت ساكنة أو متحركة (إن ما قبلها قد انكسر) (إن) هذه شرطية، حذف شرطها فعل الشرط تقديره انكسر، (إن) انكسر (ما قبلها) (ما) أي الحرف الذي استقر قبلها الضمير يعود على الياء، (قد انكسر) الضمير يعود على (الياء)، ما حكمه؟ (فابقِ) هذا أمر من أبقى، إذاً همزته همزة قطع وسقطت هنا للوزن، (فابقـ) ـه والأصل (فأبقـ) ـه سقطت للوزن، أي أترك الياء على حالها، الياء إن انكسر ما قبلها سواء كانت متحركة أم ساكنة ما حكمها؟ قال (فأبقـ) ـه أي الياء على حاله لا تقلبها ألفاً ولا واواً، (مثاله) أي مثال الياء المكسور ما قبله (خشِيْت للضرر) هذه ياء ساكنة انكسر ما قبلها، هل يجوز قلبها واواً مع أنها ساكنة؟ نقول: لا، لِمَ؟ لعدم المقتضى وهو أن الياء تقلب واوًا إذا ضم ما قبلها، وهنا كسر ما قبلها، هل يجوز قلبها ألفاً؟ لا؛ لأنه لم تتحرك ولم يفتح ما قبلها، إذاً تصح الياء (خشِيْتُ) أو (خشِيْتَ) (للضرر) (اللام) هذه زائدة؛ لأنه متعدٍ بنفسه زيدت للضرورة، (الضرر) هذا اسم لما يُتضرر به، (خشِيَ) هذا مثال للياء المتحركة التي انكسر ما قبلها فوجب تصحيحها، (خشي) قلنا: (والياء) هذا يشمل الياء الساكنة والياء المتحركة إن انكسر ما قبلها وجب تصحيحها، خشي بقي رقي، قلنا: هذه لا يجوز أن تقلب ألفاً، لمَ؟ لانكسار ما قبلها، ولا يجوز قلبها واواً لعدم ضم ما قبلها وعدم سكونها، (خشيتُ) أو (خشيتَ) هذه الياء ساكنة وكُسر ما قبلها فوجب تصحيحها، إذاً هذه القاعدة الأولى، وهي أن الياء سواءٌ كانت متحركة أم ساكنة إذا انكسر ما قبلها صحت، يعني لم تقلب ألفاً ولا واواً.

شرح نظم المقصود · الصفحة ٤٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح نظم المقصودص ٤٣٨