إذاً مصدر مَفْعَل من الصدور هذا في أصل استعمال أهل اللغة، أنه اسم للموضع الذي انصرفت عنه الإبل يسمى مصدراً، (حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَآءُ) [القصص:23] ثم نقله أئمة اللغة، إذًا صار حقيقة عرفية اصطلاحا خاصاً هذا هو النقل، الحقيقية العرفية أصلها النقل، يكون له استعمال في اللغة ثم يخصص أو يعمم، والغالب أنه يخصص، نقله أئمة اللغة وجعلوه اسماً للحدث الذي هو فعل الفاعل، القعود الجلوس الأكل الشرب هذه أحداث تصدر عن الفاعل، هي فعل الفاعل هو الحدث، جُعل المصدر اسماً لفعل الفاعل الذي هو الحدث، لم سمي فعل الفاعل مصدراً؟ قالوا: لأن الأفعال التي هي القعود والجلوس والنوم تصدر عن فاعلها. إذاً الرجل أو الفاعل نفسه هو محل لصدور الأكل والشرب والقعود والجلوس والنوم ..... الخ. واضحة علة النقل؟ نقول: المصدر في الأصل في استعمال أهل اللغة اسم للمكان الذي تصدر عنه الإبل، تشرب الماء ثم تمشي، نقول: المكان هذا مصدر في اللغة، نقله أئمة اللغة إلى الحدث، ما هو الحدث؟ فعل الفاعل، ما هو فعل الفاعل؟ الذي تراه أمر غير ملفوظ به، إلا إذا كان التكلم والقول واللفظ، كالقعود والجلوس، أنت الآن ترى جلوسي مثلاً هذا هو فعل الفاعل، أنا متصف بالجلوس، جلست الجلوس هذا لفظ الفعل الذي تراه هو فعل الفاعل، سمى مصدراً بعد نقله عن المعنى اللغوي، لم؟ لأن الجلوس الذي تراه صدر مني أنا. إذاً أنا محلٌ لصدور الحدث، فسمى مصدراً هذا يدل على أن المصدر أصلٌ للفعل، وأن المصدر سابق للفعل، وأن الفعل مشتق وفرع من المصدر، لماذا؟ لأنه لو كان فرعاً عن الفعل لسمي صادراً، وسمي الفعل مصدراً، قيل: ولم يقل أحدٌ بهذا أن الفعل يسمى مصدراً، والمصدر الذي هو الجلوس والأكل والشرب ... الخ يسمى صادراً، لم يقل به أحد، فدل على أن المصدر هو أصل الاشتقاق كما سيأتي. إذاً المصدر في اللغة: اسم لمحل صدور الشيء. أما في الاصطلاح: فهو الاسم الدال على الحدث فقط. ما هو الحدث؟ تقول: فعل الفاعل تعبر عنه بلفظه، اسم هذا اللفظ مصدر، إذاً مُسمى المصدر: لفظ، ما هو هذا اللفظ؟ اسم للحدث، إذا قيل: حقيقة الضرب، ما هي حقيقة الضرب؟ هل هو (ضَرْبٌ)؟ هذا لفظ هذا اسم، مسماه الذي تراه وتسمعه، هذا حدث ما ينطق ما يلفظ، إنما اسمه الضرب. إذاً الضرب مسماه ما تراه أو تسمعه، اسم الضرب المصدر، إذاً مدلول المصدر هو الحدث الضرب، مدلول الضرب هو الذي يصدر من الفاعل الذي تراه بعينك. إذاً نقول: المصدر في الاصطلاح: الاسم الدال على الحدث. إذاً عندنا دال ومدلول، ما هو الدال؟ المصدر، ما هو المدلول؟ الضرب مثلاً، الضرب ضَرْبٌ هذا فعْل مصدر، نقول: هذا فعل مصدر، ضرب مسمى، اسمه مصدر، مسمى الضرب الذي تراه، فليس ثّمَّ اتحاد بين اللفظ وبين المسمى في مثل هذه التراكيب، هذا معنى دقيق يحتاج إلى تأمل. إذاً نقول: المصدر هو الاسم الدال على الحدث فقط. والحدث هو فعل الفاعل من قعود وأكل وشرب ونوم وجلوس وكتابة وقراءة وتلاوة وصلاة .... الخ، هذا هو الحدث، اسمها الذي يعبر عنها اسمه المصدر.