أما المعتل - وهذا الذي يأتي فيه الكلام عند الصرفيين - فهو أربعة أنواع: المثال، والأجوف، والناقص، واللفيف، وهذا تحته نوعان، وبعضهم يفصل فيجعلها خمسة فيقول: المثال، والأجوف، والناقص، واللفيف المفروق، واللفيف المقرون، هذه خمسة أنواع. ما هو المثال؟ أولاً قلنا: إنَّ المعتل: ما كان أحد أصوله حرفاً من حروف العلة، يعني يأتي فاؤه واو أو ياء ولا يأتي ألف، يأتي عينه واو أو ياء أو ألف منقلبة عن واو أو ياء يعني لا تكون أصلاً، ما يكون لامه واو أو ياء أو ألف منقلبة عن واو أو ياء، ما اعتلت فاؤه نسميه مثالاً، إذا وقع ما يقابل الفاء واواً أو ياءًا نسميه مثالاً؛ لأنه ماثل الصحيح في عدم اعتلال ماضيه، يعني لم يعتل الماضي وعد مثل خرج، خرج صحيح، هل فيه إعلال؟ ليس فيه إعلال، كذلك وعد ويسر وينع ويتم هذه وهب وزن هذه معتلات وهي مثل الصحيح في كونها لم يقع فيها إعلال، إذاً ما اعتلت فاؤه نسميه مثالاً، ثم إن كان حرف العلة الواو نسميه مثالاً واوياً مثل وعد، وعد هذا مثال واوي، لِمَ مثال؟ لكون فاءه حرفاً من حروف العلة، لِمَ كان واوياً؟ لأن الحرف الذي وقع وهو من حروف العلة عينه الواو يعني ذاته الواو فنقول هذا مثالٌ واويٌ، وعد وهب وجد وصل وضع وقع نقول: هذا مثالٌ واويٌ؛ لأن فاءه حرف من حروف العلة وهو الواو، إن كان الفاء هنا حرفاً من حروف العلة وهو الياء نسميه مثالاً يائياً، مثل ينع ويفع يسر نقول: هذا مثالٌ يائيٌ، إذاً المثال: ما كانت أو إن شئت اختصاراً ما اعتلت فاؤه. قال النيساري:
مَا اعْتَلَّ بِالْفَاءِ هُوَ المِثَالُ ... مِثَالُهُ اليَسَارُ وَالْوِصَالُ
لأن هذا الحكم يشمل الأفعال والأسماء، ما اعتلت فاؤه مثال, ننظر إلى الحرف الذي يليه وهو العين ما اعتلت عينه هو الأجوف، إذاً الأجوف ما هو؟ ما اعتلت عينه، ثم قد يكون واواً وقد يكون ياءً، قال على وزن فَعَل أصله: قَوَلَ، فاؤه حرفٌ صحيح ليس من حروف العلة قول قال، عينه واو والواو من حروف العلة، إذاً نقول: هذا معتل، وكون حرف العلة وقع وسطاً أجوف نسميه أجوفا.
مُعْتَلُّ عَيْنِهِ يُسَمَّى أَجْوَفَا ... وَذَا ثَلاَثَةٍ كَطُفْتُ بِالصَّفَا
(ذَا ثَلاَثَةٍ) يعني كما يسمى أجوف يسمى ذا الثلاثة، لماذا؟ لأنه إذا اتصل به ضمير المتكلم حذف منه حرفٌ وصار مع الضمير ثلاثة أحرف، قال قلت أين العين؟ حُذفت، لماذا حُذفت؟ للتخلص من التقاء الساكنين، كم حرف مع التاء؟ ثلاثة أحرف يسمى ذا الثلاثة.
مُعْتَلُّ عَيْنِهِ يُسَمَّى أَجْوَفَا ... وَذَا ثَلاَثَةٍ كَطُفْتُ بِالصَّفَا
طاف يطوف طَوَفَ هذا الأصل، إذاً ما اعتلت عينه يسمى أجوفا.
ماذا بقي من الحروف؟ اللام، ما اعتلت لامه يسمى ناقصاً، مثل رمى، الراء هذه هي الفاء وهي حرفٌ صحيح، والميم هي العين وهي حرفٌ صحيح، الياء هي اللام فإذا بها حرف علة نقول: هذا معتل، ما نوعه من أنواع المعتل؟ نقول: هذا ناقصٌ، قال النيساري:
مَا اعْتَلَّ لاَمًا كَحَمِيتُ مَرْبَعَهْ ... سُمِّيَ مَنْقُوصًا كَذَا ذَا الأَرْبَعَهْ