وسمعته يقول: "ما رفع رجل قدماً ولا وضعها إلا كتب له عشر حسنات، وحط عنه عشر سيئا، ورفع له عشر درجات".

قال الهيثمي: روى ابن ماجه بعضه.

رواه أحمد، وفيه عطاء بن السائب، وهو ثقة لكنه اختلط] انتهى.

قلت: والذي يرجع للحديث، يجد هذا البعض الذي لابن ماجه منه، وهو المتعلق بالطواف، فقط (1)، ولكن أيضاً يجد الحديث عند الترمذي إلا شيئاً يسيراً جداً.

#238#

ولفظ الترمذي (2):

[عن عبيد بن عمير أن ابن عمر كان يزاحم على الركنين زحاماً ما رأيت أحداً من أصحاب رسول الله (يزاحمه، فقال: إن أفعل، فإني سمعت رسول الله (يقول: "إن مسهما كفارة للخطايا".

وسمعته يقول:

"منم طاف بهذا البيت أسبوعاً فأحصاه، كان كعتق رقبة" وسمعته يقول:

"لا يرفع قدماً ولا يضع قدماً، إلا حط عنه بها خطيئة، وكتب له بها حسنة"].

ويجد الحديث أيضاً عند النسائي ولفظه (3):

[يا أبا عبد الرحمن: ما أراك تستلم إلا هذين الركنين؟ فقال: إني سمعت رسول الله (يقول: "إن مسهما يحطان الخطيئة، وسمعته يقول:

"من طاف سبعاً، فهو كعتق رقبة"].

فتأمل كيف أغفل ذكرهما، وهما أحق بالذكر من ابن ماجه، لاسيما الترمذي الذي أخرج أكثر الحديث.