واختلفوا فيما يجب على المحصر إذا حل ورجع من القضاء، فقال مجاهد، والشعبي، وعكرمة: عليه حج قابل.
وقال النخعي، وأصحاب الرأي: عليه حجة وعمرة.
وقال عطاء: إن شاء جاء بعمرة، وإن شاء جاء بحجة، والحج أحب إليّ. (1)
ذكر الشيخ الألباني رحمه الله تعالى بعض البدع التي تقع من الحجاج والمعتمرين ظنا منهم أنها ليست بدعا، بل من الدين دون علم منهم! فأحببنا أن نضعها بين يدي القارئ الكريم لكي يحذرها ويجتنبها، ويأتي الأجر لمن كتبها ونقلها وقرأها بإذن الله تعالى وفضله.
قال حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه -:"كل عبادة لم يتعبدها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تعبدوها. وقال ابن مسعود - رضي الله عنه -: "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم عليكم بالأمر العتيق.
فهنيئا لمن وفقه الله للإخلاص له في عبادته واتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ولم يخالطها ببدعة إذا فليبشر بتقبل الله عز وجل لطاعته وإدخاله إياه في جنته. جعلنا الله من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
(1) كتاب الإشراف لابن المنذر (3/ 387)، دار المدينة.