المتمتع إلا في العشر. (1) وعن عطاء قال: لا بأس أن يصوم المتمتع في العشر، وهو حلال، قبل أن يحرم فإن أحرم فلا يصوم يقف بعرفة. (2)

وعنه يصوم أيام التشريق. (3)

وعن ابن أبي نجيح, عن عطاء, قال: يصوم المتمتع الثلاثة الأيام لمتعته في العشر إلى يوم عرفة، قال: وسمعت مجاهدا وطاوسا يقولان: إذا صامهن في أشهر الحجّ أجزأه.

وعن الأوزاعي, قال: ثني يعقوب بن عطاء, أن عطاء بن أبي رباح, كان يقول: من استطاع أن يصومهنّ فيما بين أوّل يوم من ذي الحجة إلى يوم عرفة فليصم.

وعن عطاء: فَصِيامُ ثَلاثَةِ أيّامٍ فِي الحَجّ قال: آخرها يوم عرفة.

وعن ابن أبي نجيح, عن عطاء: يصوم الثلاثة الأيام للمتعة في العشر إلى يوم عرفة.