و قد اختلف عن قنبل في إثباتها في الحالين وحذفها فيهما. وبالوجهين قرأت له.

قرأ ابن كثير: إلى الدّاع [8]: بياء في الحالين.

وافقه في الوصل: أبو عمرو، ونافع.

الباقون: بحذفها في الحالين.

روى ورش عن نافع: ونذر (1) في ستة أمكنة في هذه السّورة [16، 18، 21، 30، 37، 39]: بياء في الوصل.

الباقون: بحذفها في الحالين.

وليس فيها مضافة.

* * *