و ليس بموضع وقف، وإنّما ذكرته ليعرف.

قرأ ابن كثير: المناد [41]: [90 ب] بياء في الحالين.

وافقه نافع، وأبو عمرو في الوصل.

الباقون: بحذفها في الحالين.

* * *