قرأ حمزة، والكسائيّ: كبير الإثم [37]: بكسر الباء، بعدها ياء، على وزن: (فعيل).
الباقون: بفتح الباء، وألف بعدها، مع همزة بعد الألف، على لفظ الجمع (1).
قرأ نافع، وهشام بخلاف عنه: أو يرسل [51]: برفع اللاّم.
فيوحي: بياء ساكنة.
الباقون: بنصب اللاّم، وفتح الياء.
* * *
وليس فيها مضافة.
وفيها: محذوفة:
قرأ ابن كثير: الجوار [32]: بياء في الحالين.
وافقه في الوصل: أبو عمرو، ونافع.
الباقون: بحذفها في الحالين.
* * *
(1) ومثله في النجم (32).
المفتاح في اختلاف القراء السبعة · الصفحة ٢٩٩