تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الباقون: بياء مضمومة.

وكان أبو عمرو يخيّر بين الياء والتّاء في قوله تعالى: أفلا تعقلون [60]. وبالوجهين قرأت له.

روى حفص عن عاصم: لخسف بنا [82]: بفتح الخاء والسّين.

الباقون: بضمّ الخاء، وكسر السّين.

* * *

وفيها: اثنتا عشرة ياء إضافة:

قرأ الحرميّان، وأبو عمرو: إنّى ءانست [29]، عسى ربّى [22]، إنّى أنا اللّه [30]، إنّى أخاف [34]، ربّى أعلم [37، 85]:

بفتح الياء في جميعهنّ.

[إنّى أريد [27]، ستجدنى إن شاء اللّه [27]: فتحهما نافع وحده].

قرأ أهل الكوفة: لّعلّى هنا موضعان [29، 38]: بسكون الياء.

الباقون: بفتحها.

روى حفص عن عاصم: معى ردءا [34]: بفتح الياء.

الباقون: [78 ب] بإسكانها.

قرأ نافع، وأبو عمرو، وقنبل: عندى أولم [78]: بفتح الياء.

الباقون: بإسكانها.

واختلف عن البزّيّ، فقرأت له بحرّان عن الشريف (1)، عن النّقّاش، عن أبي ربيعة، عن البزّيّ: بالإسكان. وكذلك بمصر. وقرأت بدمشق له بالوجهين.

(1) هو أبو القاسم الحّراني، سلفت ترجمته.

المفتاح في اختلاف القراء السبعة · الصفحة ٢٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفتاح في اختلاف القراء السبعةص ٢٦٢