قرأ ابن عامر: أفحكم الجاهليّة تبغون [50]: بالتاء.

الباقون: بالياء.

قرأ أهل العراق: ويقول [53]: بزيادة واو.

وتفرّد أبو عمرو: بنصب اللاّم (1).

الباقون: يقول: بغير واو، مع رفع اللاّم.

قرأ نافع، وابن عامر: يرتدد [54]: بدالين خفيفين.

الباقون: بدال واحدة مشدّدة مفتوحة.

قرأ أبو عمرو، والكسائيّ: والكفّار [57]: بكسر الرّاء.

الباقون: [47 أ] بفتحها.

وأمال الألف أبو عمرو، والدّوريّ عن الكسائيّ.

وفتحها الباقون.

قرأ حمزة: وعبد [60]: بضمّ الباء، الطّاغوت: بكسر التّاء.

الباقون: بفتحهما.

قرأ نافع، وابن عامر، وأبو بكر: فما بلّغت [67]: بألف، على لفظ الجمع.

الباقون: بغير ألف: على لفظ التّوحيد.

قرأ أبو عمرو، وحمزة، والكسائيّ: ألاّ تكون فتنة [71]: برفع النّون.

الباقون: بنصبها.