تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قرأ ابن عامر: منزّلين [124]: بفتح النّون والزّاي، وتشديد الزّاي.

ومثله في العنكبوت [34] (1).

الباقون: بسكون النون، وتخفيف الزّاي فيهما.

قرأ ابن كثير، وأبو عمرو، وعاصم: مسوّمين [125]: بكسر الواو.

الباقون: بفتحها.

قرأ نافع، وابن عامر: سارعوا [133]: بغير واو قبل السّين.

الباقون: بواو (2).

وأمال الألف الدّوريّ عن الكسائيّ، حيث وقع.

وفتحها الباقون.

قرأ حمزة، والكسائيّ، وأبو بكر: قرح [140]، والقرح [172] حيث وقع: بضمّ القاف.

الباقون: بفتحها.

قرأ ابن كثير: وكائن [146]: بألف بعد الكاف، وبعدها همزة مكسورة، حيث وقع.

الباقون: بهمزة مفتوحة بعد الكاف، وبعدها ياء مكسورة مشدّدة.

وكان أبو عمرو فيما قرأت له به من جميع طرقه، والكسائيّ فيما قرأت له به بالشام يقفان عليها بياء مشدّدة مكسورة، ومذهبهما: أنّه تنوين ثبت في المصحف.

(1) قوله تعالى: إنّا منزّلون.

(2) ينظر: المصاحف 247/ 1، وهجاء مصاحف الأمصار 118، والمقنع 106.

المفتاح في اختلاف القراء السبعة · الصفحة ١٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المفتاح في اختلاف القراء السبعةص ١٣٥