السّلام [22]: بكسر السّين فيهما.

الباقون: بفتحهما.

قرأ الحرميّان، وأبو عمرو: غرفة [249]: بفتح الغين.

الباقون: بضمّها.

قرأ نافع: دفاع اللّه [251]: بكسر الدّال، وفتح الفاء، وإثبات الألف بعدها. ومثله في الحجّ [40].

الباقون: بفتح الدّال، وسكون الفاء، من غير ألف.

قرأ ابن كثير، وأبو عمرو: لا بيع فيه ولا خلّة ولا شفاعة [254]، وفي سورة إبراهيم [31]: لا بيع فيه ولا خلال، وفي الطّور [23]: لا لغو فيها ولا تأثيم: بالفتح فيهنّ من غير تنوين.

الباقون: بالرفع والتّنوين.

قرأ نافع: أنا أحى وأميت [258]: بإثبات ألف بعد نون (أنا) عند لقائها همزة مفتوحة أو مضمومة [38 ب] في جميع القرآن إذا وصل. ويأتي ذلك في القرآن في اثني عشر موضعا (1):

أوّلها: هاهنا [258].

وفي الأنعام [163]: وأنا أوّل المسلمين.

وفي الأعراف [143]: وأنا أوّل المؤمنين.

وفي يوسف [45، 69]: أنا أنبّئكم، وإنّى أنا أخوك.

وفي الكهف [34، 39]: أنا أكثر، وأنا أقلّ (2).