أسيرا فأسلم , فخلى سبيله فكفر , ثم أتي به فأسلم , ثم كفر، أربعا أو خمسا , ثم قال: اللهم

أمكني من نبهان في حبل أبرق , فتغير حبل رسول الله عليه السلام , فأتوا به في حبل أبرق , فقال رسول الله عليه السلام: اضربوا عنقه , فلما ولي قال: ما يريد مني ابن عبد المطلب , فأنا أشهد ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله , قال النبي عليه السلام: ما يقول؟ فأخبروه بقوله , فخلى سبيله

92 - ابن وهب قال: أخبرني سفيان الثوري , عن رجل , عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي أن رسول الله عليه السلام

استتاب نبهان أربع مرات , وكان نبهان قد ارتد

قال سفيان: وأخبرني عمر بن قيس، عن إبراهيم بن

يزيد أنه قال: المرتد يستتاب أبدا كلما رجع قال: وسألت مالكا فقال لي: يستتاب كلما رجع.

قال مالك: وقد قال عمر بن الخطاب: ألا استتبتموه ثلاثا.

قال: وأخبرني ابن لهيعة، عن أبي الأسود محمد بن الرحمن , عن عروة بن الزبير , أن أبا بكر الصديق أمر خالد بن الوليد حين بعثه إلى من ارتد من العرب أن يدعوهم بدعاية الإسلام وينبئهم بالذي لهم فيه وعليهم ويحرص على هداهم , فمن أجابه من الناس كلهم أحمرهم وأسودهم فليقبل ذلك منه , فإنه إنما يقاتل من كفر بالله على الإيمان بالله , فإذا أجاب المدعو إلى الإسلام وصدق إيمانه لم يكن عليه سبيل , وكان الله هو حسبه , ومن لم يجبه إلى ما دعاه إليه من الإسلام ممن رجع عنه أن يقتله

قال: وحدثني يحيى بن عبد الله بن سالم , ويعقوب بن عبد الرحمن الزهري , ومالك بن أنس , عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد القاري , عن أبيه , عن جده , عن عمر بن الخطاب أنه قدم عليه رجل من قبل أبي موسى الأشعري فسأله عن الناس فأخبره , ثم قال: هل كان فيكم من مغربة خبر , قال: نعم , رجل كفر بعد إسلامه قال: فماذا فعلتم به، قال: قربناه فضربنا عنقه , فقال عمر: فهلا حبستموه ثلاثا وطينتم عليه بيتا , وأطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع أمر الله , اللهم إني لم أحضر , ولم آمر , ولم أرض إذ بلغني، قال: وسمعت الليث يحدث عن عبد الله بن نافع مولى عبد الله بن عمر , عن أبيه , عن عمر بن الخطاب بنحو ذلك , وقال: اللهم , إني أبرأ إليك من دمه 97 - ابن وهب قال: أخبرني يزيد بن أبي حبيب , قال: كتب صاحب فلسطين إلى عمر بن عبد العزيز أن رجلا مجوسيا ممن قبله أسلم , ثم كفر بعد إسلامه , واستشار عمر بن عبد العزيز الناس في ذلك , فقال أبو قلابة الجرمي: فتح حصن من الحصون في زمان عمر بن الخطاب فوجدوا فيه رجلا قد كفر بعد إسلامه فقتلوه , فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فقال: ألا أعطشتموه وجوعتموه , ثم أقلتموه الإسلام , إني أبرأ إلى الله منه , فكتب عمر بن عبد العزيز أن احبسه , ثم جوعه وأعطشه , فإن تاب فكسبيل ذلك وإن لم يفعل فاكتب إلي بأمره.

ابن وهب قال: أخبرني مخرمة بن بكير , عن أبيه , عن عمرو بن شعيب , أنه قال: كتب عمرو بن العاص إلى عمر بن الخطاب في رجل كان مسلما , ثم تنصر , فكتب إليه عمر بن الخطاب أن أعرض عليه الإسلام، فإن أبى فاقتله , فعرض عليه الإسلام فأبى , فقتله

قال: وأخبرني ابن سمعان قال: بلغنا أن علي بن أبي طالب أتي برجل كان أسلم , ثم كفر , فاستتابه , وأمره بالرجعة إلى الإسلام , فأبى فضربه علي بيده , وضربه الناس حين رأوا عليا ضربه حتى قتلوه

ابن وهب قال: أخبرني يحيى بن أيوب , أن عبد الله بن شبرمة حدثه أن علي بن أبي طالب أتي بيهودي أسلم , ثم تهود , فاستتابه فأبى أن يتوب , وقال: يحسب أن هؤلاء كلهم مؤمنون , فغضب علي فأمر به فقتل , ثم تخوف أن يفتنوا فيه لشدة نفسه وجرأته , فأمر به فأدرج في حصيرة , ثم أحرقه بالنار

عبد الله بن وهب , قال: أخبرني يونس بن يزيد , عن ابن شهاب , عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود , أن عبد الله بن مسعود أخذ بالكوفة رجالا ينعشون حديث مسيلمة الكذاب يدعون إليه , فكتب فيهم إلى عثمان بن عفان , فكتب عثمان أن أعرض عليهم دين الحق وشهادة ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله , فمن قبلها وتبرأ من مسيلمة فلا تقتله , ومن لزم دين مسيلمة فاقتله , فقبلها رجال منهم فتركوا , ولزم دين مسيلمة رجال فقتلوا