الْكَلاَمُ فِي الأَخْبَارِ

592 - اللَّفْظُ ذُو التَّرْكِيبِ إِمَّا مُهْمَلُ ... وَلَيْسَ مَوْضُوعًا وَقَوْمٌ أَبْطَلُو

593 - وُجُودَهُ أَيْضًا وَمِنْهُمُ الإِمَامْ ... وَالتَّاجُ أَوْ مُسْتَعْمَلٌ وَهْوَ الْكَلاَمْ

594 - وَحَدُّهُ قَوْلٌ مُفِيدٌ يُقْصَدُ ... لِذَاتِهِ وَوَضْعُهُ الْمُعْتَمَدُ

595 - حَقِيقَةً أُطْلِقَ في النَّفْسَانِي ... ثَالِثُهَا فِيهِ وَفي اللِّسَانِي

596 - وَهْوَ مَحَلُّ نَظَرِ الأُصُولِي ... فَإِنْ أَفَادَ طَلَبَ التَّحْصِيل

597 - لِلْكَفِّ عَنْ مَاهِيَّةٍ أَوْ فِعْلِ ذِي ... نَهْيٍ وَأَمْرٍ لَوْ مِنَ الأَدْنَى خُذ

598 - أَوْ ذِكْرِهَا بِالْوَضْعِ فَاسْتِفْهَامُ ... أَوْ لَيْسَ فِيهِ طَلَبٌ يُرَامُ

599 - وَلاِحْتِمَالِ الصِّدْقِ وَالكِذْبِ ظَهَرْ ... تَنْبِيهٌ انْشَاءٌ وَإِلاَّ فَخَبَرْ

600 - قَوْمٌ أَبَوْ تَعْرِيفَهُ بِرَسْمِ ... كَعَدَمٍ وَضِدِّهِ وَالْعِلْم

601 - وَقَدْ يُقَالُ مَا بِهِ قَدْ يَحْصُلُ ... مَدْلُولُهُ في خَارِجٍ فَالأَوَّلُ

602 - وَمَا لَهُ خَارِجُ صِدْقٍ أَوْ كَذِبْ ... فَخَبَرٌ قِيلَ الْكَلاَمُ مُنْتَسِبْ

603 - تَطَابُقُ الْوَاقِعِ صِدْقُ الْخَبَرِ ... وَكِذْبُهُ عَدَمُهُ في الأَشْهَر

604 - وَقِيلَ بَلْ تَطَابُقُ اعْتِقَادِهِ ... وَلَوْ خَطًا وَالْكِذْبُ في افْتِقَادِه

605 - فَفَاقِدُ اعْتِقَادِهِ لَدَيْهِ ... وَاسِطَةٌ وَقِيلَ لاَ عَلَيْه

606 - الْجَاحِظُ الصِّدْقُ الَّذِي يُطَابِقُ ... مُعْتَقَدًا وَوَاقِعًا يُوَافِقُ

607 - وَفَاقِدٌ مَعَ اعْتِقَادِهِ الْكَذِبْ ... وَغَيْرُ ذَا لَيْسَ بِصِدْقٍ أَوْ كَذِبْ

608 - وَوَافَقَ الرَّاغِبُ في الْقِسْمَيْنِ ... وَوَصَفَ الثَّالِثَ بِالْوَصْفَيْن

609 - وَالْحُكْمُ بِالنِّسْبَةِ مَدْلُولُ الْخَبَرْ ... دُونَ ثُبُوتِهَا عَلَى الْقَوْلِ الأَبَرّْ

610 - وَمَوْرِدُ الصِّدقِ بِهِ وَالْكَذِبِ ... هُوَ الَّذِي ضُمِّنَهُ مَنْ نُسِب

611 - لاَ غَيْرُهَا كَقَائِمٍ في الْجُمْلَةِ ... زَيْدُ بْنُ عَمْرٍو قَامَ لاَ الْبُنُوَّة

612 - مِنْ ثَمَّ قَالَ مَالِكٌ مَنْ شَهِدَا ... في ذَا بِتَوْكِيلٍ فَعَنْهُ مَا عَدَا

613 - إِلَى انْتِسَابٍ وَإِمَامُنَا ذَهَبْ ... وَكَالَةً أَصْلاً وَضِمْنًا بِالنَّسَبْ