٤ - أن الغالب فى شبه الولد أن ينزعه العرق القريب من آبائه.

٤ - وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول اللَّه -ﷺ- أمر رجلا أن يضع يده عند الخامسة على فيه، وقال: "إنها مُوجِبَةٌ" رواه أبو داود والنسائى ورجاله ثقات.

[المفردات]

عند الخامسة: أى بعد أن شهد أربع شهادات باللَّه إنه لمن الصادقين. فلما أراد أن يقول فى الخامسة: لعنة اللَّه عليه إن كان من الكاذبين.

على فيه: أى على فم الملاعن تخويفا له وزجرا خشية أن يكون كاذبا.

إنها موجبة: أى إن الشهادة الخامسة بها يتم لعان الرجل فيستحق لعنة اللَّه إن كان من الكاذبين.

[البحث]

قال النسائى: باب الأمر بوضع اليد على فى المتلاعنين عند الخامسة. أخبرنا على بن ميمون قال: حدثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن ابن عباس أن النبى ﷺ أمر رجلا حين أمر المتلاعنين أن يتلاعنا أن يضع يده عند الخامسة على فيه وقال: إنها موجبة.

[ما يفيده الحديث]

١ - استحباب تخويف المتلاعنين من عقوبة اللَّه عز وجل للكاذبين.