تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كتاب العِتْق

١ - عن أبى هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "أيُّمَا امرئ مسلم أعتق امرًا مسلما استنقذ اللَّهُ بكل عضو منه عضوا منه من النار" متفق عليه. وللترمذى وصححه عن أبى أمامة: "وأيما امرئ مسلم أعتق امرأتين مسلمتين كانتا فِكَاكَهُ من النار" ولأَبي داود من حديث كعب بن مرة "وأيما امرأةٍ مسلمةٍ أعتقت امرأةً مسلمةً كانت فِكاكَهَا من النار".

[المفردات]

العتق: هو تحرير الإِنسان من الرق، يقال عَتَقَ العَبْدُ يَعتِقُ عِتْقًا وعَتْقًا وعَتَاقًا وَعَتَاقَةً فهو عَتِيقٌ وعاتقٌ وجمعه عُتَقَاء. ويقال: أعْتَقْتُ العبدَ فَهُوَ مُعْتَقٌ وعتيقٌ ويقَال: أمَةٌ عَتِيقٌ وعتيقة فى إماء عتائق. قال فى الفتح: قال الأزهرى: وهو مشتق من قولهم: عتق الفرسُ إذا سبق، وعئق الفرخُ إذا طار لأن الرقيق يتخلص بالعتق ويذهب حيث شاء اهـ.

أيما امرئ مسلم: أى أيّ إنسان مسلم.

أعتق امرأ مسلما: أى حرر إنسانا مسلما من الرق.

استنقذ اللَّه بكل عضو منه عضوا منه من النار: أى خلص اللَّه عز وجل عِوَضَ كل عضو من أعضاء الإنسان

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ١٠ · الصفحة ١٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ١٠ · ص ١٢٠