تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"لا حرج" وفى لفظ للبخارى ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبى -ﷺ- قيل له فى الذبح والحلق والرمى والتقديم والتأخير فقال: "لا حرج" وفى لفظ للبخارى من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: سئل النبى -ﷺ- فقال: رميت بعد ما أمسيت فقال: لا حرج قال: حلقت قبل أن أنحر قال: لا حرج. وفى لفظ للبخارى من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبى ﷺ يسأل يوم النحر بمنى فيقول: لا حرج فسأله رجل فقال: حلقت قبل أن أذبح قال: اذبح ولا حرج قال: رميت بعد ما أمسيت فقال: لا حرج. وقوله فى حديث ابن عباس رميت بعد ما أمسيت لا يفيد أن رميه كان بالليل لأن المساء يطلق على ما بعد الزوال إلى أن يشتد الظلام. وفى صدر هذا الحديث ما يفيد أن هذا السؤال كان يوم النحر بمنى، فيؤكد أن رمى هذا السائل لم يكن بالليل، وأن مراده بالمساء هو ما بعد الزوال. ولعل سبب كل هذه الأسئلة أنهم علموا أن رسول اللَّه -ﷺ- رمى أولا ثم نحر ثم حلق ثم أفاض إلى البيت وسمعوا: قوله: لتأخذوا عنى مناسككم فظنوا أن عملهم الذى خالفوا فيه ترتيب النبى -ﷺ- باطل فسألوا رسول اللَّه -ﷺ- فبين لهم أنه لا حرج عليهم فيما فعلوا مما يؤكد أن بعض أفعال رسول اللَّه -ﷺ- ليست للوجوب، لكن ينبغى لمن خالف ترتيبه ترتيب النبى -ﷺ- أن يسأل أهل العلم فى ذلك ليبينوا ما يجب وما

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ٤ · الصفحة ١٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ٤ · ص ١٦٨