تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قبل أن يصلى ركعتى الطواف. هذا ولا ينبغى الاضطباع بالرداء قبل دخول المسجد الحرام لطواف القدوم أو العمرة.

[ما يفيده الحديث]

١ - استحباب الاضطباع بالرداء فى جميع أشواط طواف القدوم أو العمرة.

٢ - جواز لبس البرد الأخضر للرجال.

١٣ - وعن أنس رضي الله عنه قال: كان يُهِلُّ منا المهل فلا يُنكَر عليه ويكبِّر المكبر فلا يُنكرُ عليه" متفق عليه.

[المفردات]

يهل منا المهل: أى يلبى منا الملبى ويرفع صوته بالتلبية.

فلا ينكر عليه: أى فلا يعيب أحد عليه.

ويكبر: أى يقول: اللَّه أكبر يعنى بدل التلبية أحيانا.

[البحث]

ساق البخارى هذا الحديث فى باب التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة، لرد على من زعم أن المحرم يقطع التلبية إذا راح إلى عرفة. وقد أخرجه هو ومسلم من طريق محمد بن أبى بكر الثقفى أنه سأل أنس بن مالك رضي الله عنه وهما غاديان من منى إلى عرفة: كيف كنتم تصنعون فى هذا اليوم مع رسول اللَّه

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ٤ · الصفحة ١٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ٤ · ص ١٣٦