تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رسول اللَّه ﷺ حجرة بخصفة فصلى فيها فتتبع إليه رجال وجاؤا يصلون بصلاته. الحديث وفيه أفضل صلاة المرء فى بيته إلا المكتوبة. متفق عليه.

[المفردات]

احتجر رسول اللَّه -ﷺ- حجرة بخصفة: أى اتخذ لنفسه موضعا منفردا يصلى فيه محوطا بحصير يخلو بنفسه داخله. والخصفة واحدة الخصف وهو والحصير بمعنى واحد.

فتتبع إليه رجال: أى طلبه رجال واجتمعوا إليه ليصلوا معه.

الحديث: أى إلى آخر الحديث.

وفيه: أى وفى الحديث.

[البحث]

ساق مسلم فى هذا الحديث من طريق بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه بلفظ: احتجر رسول اللَّه ﷺ حجيرة بخصفة أو حصير فخرج رسول اللَّه -ﷺ- يصلى فيها قال: فتتبع إليه رجال وجاؤا يصلون بصلاته قال: ثم جاءوا ليلة فحضروا وأبطأ رسول اللَّه -ﷺ- عنهم قال: فلم يخرج إليهم فرفعوا أصواتهم وحصبوا الباب فخرج إليهم رسول اللَّه -ﷺ- مغضبا فقال لهم رسول اللَّه -ﷺ-: ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أنه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة فى بيوتكم فإن خير صلاة المرء فى بيته إلا المكتوبة. وفى لفظ له عن زيد بن ثابت رضي الله عنه: أن النبى -ﷺ- اتخذ حجرة فى المسجد من حصير فصلى رسول اللَّه -ﷺ- فيها ليالى حتى

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ٢ · الصفحة ١٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ٢ · ص ١٠١