المطلب الثاني: أثر القمرين في تعليق الإحرام عليهما.

صورة المسألة:

إذا قال من أراد الحج أو العمرة: إن طلعت الشمس، أو قال: إن طلع القمر، أو قال: إن غرب القمر، أو الشمس، فأنا محرم، فهل يصح وينعقد إحرامه، أم لا؟

اختلف العلماء في ذلك على قولين:

القول الأول:

أن قوله: إن طلعت الشمس فأنا محرم، ونحوها لا ينعقد بها إحرام.

وهو مذهب الحنابلة (1)، ووجه عند الشافعية (2) هو الصحيح.

القول الثاني:

أن قوله: إن طلعت الشمس فأنا محرم ونحوها ينعقد بها الإحرام، ويكون محرماً إذا طلعت.

وهو مذهب المالكية (3)، ووجه عند الشافعية (4).

الأدلة:

دليل القول الأول:

لأنه بفعله هذا، يكون غير جازم في إحرامه، فلا ينعقد (5).

دليل القول الثاني:

أنه كما جاز تعليق الإحرام على إحرام الغير، كقول القائل أحرمت بما أحرم