10 ـ قوله تعالى: (يُخْزِهِمْ):

يقرأ ـ بياء، بعد الزاى ـ على أن تقديره: وهو يخزيهم.

11 ـ قوله تعالى: (وَيَشْفِ):

يقرأ ـ بالنون.

12 ـ قوله تعالى: (وَيُذْهِبْ غَيْظَ):

يقرأ ـ بفتح الياء، والهاء ـ و «غيظ» ـ بالرفع ـ على أنه فاعل (1).

ويقرأ كذلك، إلا أنه يرفع «الباء» على الاستئناف، كما رفع (وَيَتُوبُ).

ويقرأ «ويتوب» ـ بالنصب ـ على أن الواو بمعنى «مع».

13 ـ قوله تعالى: (يَعْمُرُوا):

يقرأ ـ بضم الياء، وكسر الميم ـ وماضيه «أعمر» أى: مكّن من عمارته، كما يقال: «ألحمتك عرضه» (2).

14 ـ قوله تعالى: (شاهِدِينَ):

يقرأ «شاهدون» ـ بالواو ـ وفيه وجهان:

أحدهما: هو بدل من الضمير فى «يعمروا».

والثانى: خبر مبتدأ، محذوف، أى: وهم شاهدون (3).

15 ـ قوله تعالى: (فِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ):

يقرأ «خالدين» ـ بالياء ـ نصبا، وهو ضعيف.