ويقرأ ـ بضم الياء، وكسر اللام ـ والفعل لله، وماضيه «أهلكه».

33 ـ قوله تعالى: (فَتَفْشَلُوا):

ـ بفتح الشين، وكسرها ـ لغتان، والفتح أكثر، وماضى الكسر «فشل» ـ بالفتح ـ ولا يكون ماضيه ـ بالكسر ـ أيضا ـ؛ لأنهم حصروا ما جاء من ذلك فى أربعة أفعال: «حسبت، وأخواتها الثلاثة» (*) وليس «فشل» فيها، وماضى الفتح مكسور، ومنه قوله: (لَفَشِلْتُمْ) (1).

34 ـ قوله تعالى: (وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ):

ـ بالتاء ـ لأن «الريح» ـ هنا ـ «القوة» (2).

ويقرأ ـ بالياء ـ؛ لأن التأنيث غير حقيقى، وقيل: أراد: النصر، فحمله على المعنى.

وقرئ ـ بسكون الباء ـ والأشبه: أن يكون سكن الباء، وهو ضعيف فى المفتوح، والجزم فيها بعيد؛ لأن الفاء فى «تفشلوا» تمنع من ذلك.

ويجوز أن تكون الفاء عاطفة، وكذلك الواو، والتقدير: لا تفشلوا ولا تذهب ريحكم، كما قالوا: «لا تمددها، فتشققها».

وهذا هو الوجه الصحيح.

ولو قيل: الفاء زائدة، والفعل جواب النهى لكان وجيها.

35 ـ قوله تعالى: (تَراءَتِ):

يقرأ ـ بإمالة الراء ـ وفيه بعد؛ إذ لا سبب ـ هنا ـ للإمالة، بل الراء،