(1) أي: لويتُها كما يُلوى الحبل. العين (8/ 123).

(2) في أ، ح، ونسخة على حاشيتي ب، د: «رسول اللَّه».

(3) في أ: «أشعرتها».

ومعنى «أَشْعَرَهَا»: أن يكشط جلدَ البدنة حتَّى يسيلَ الدم ثمَّ يسلتهُ، فيكون ذلك علامةً على كونها هدياً. فتح الباري (3/ 544).

(4) في و، ط، ونسخة على حاشية د: «حلالاً»، وفي أ: «حلالٌ»، وفي نسخة على حاشيتها: «حِلٌّ»، وفي ل: «حلا له» بتقديم وتأخير، والمثبت من ب، ج، د، هـ، ز، ح، ي، ك.

قال ابن فرحون رحمه الله في إعراب العمدة (2/ 570): «وخبر (كان): (حِلّاً) ... و (حلّ) بمعنى (حلال)».

(5) في أ زيادة: «أشعرها: إذا شقَّ سنام صفحتها الأيمنِ حتى يسيل الدمُ ثم سلته».

والحديث في البخاري (1699) واللفظ له؛ وعنده: «حل» بدل: «حلا»، ومسلم (1321).

(6) في ب، ج، د، هـ، ز، ح، ط، ك: «وعن».

(7) في نسخة على حاشية أ: «رسول اللَّه».

(8) البخاري (1701) واللفظ له، ومسلم (367 - 1321).

(9) في ب، د، ح: «وعن».

(10) في ج: «رسول اللَّه».