مناسك الحج والعمرة والمشروع في الزيارة

بطاقة الكتاب

المؤلف

ابن عثيمين (ت ١٤٢١هـ)

القسم

الفقه العام

الناشر

مكتبة الأمة، عنيزة

الطبعة

الأولى، ١٤١٣ هـ

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

١٤٦

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• مقدمةص١
• الفصل الأول في السفر وشيء من آدابه وأحكامهص٢
• وينبغي لمن سافر للحج أو غيره من العبادات أن يعتني بما يلي:ص٢
• الصلاة في السفرص٥
• كيفية التيممص٦
• قصر الصلاة للمسافرص٧
• صلاة التطوع في السفرص٩
• الفصل الثاني في شروط الحجص١٠
• الإسلامص١٠
• العقلص١٠
• البلوغص١١
• الحريةص١٣
• الاستطاعةص١٣
• المحارم من القرابةص١٥
• المحارم من الرضاعص١٦
• المحارم بالمصاهرةص١٦
• الفصل الثالث في المواقيت وأنواع الأنساكص١٨
• المواقيت الزمنيةص١٨
• المواقيت المكانيةص١٨
• أنواع الأنساك ثلاثةص٢٢
• الفصل الرابع فيما يجب به الهدي من الأنساك، وما صفة الهديص٢٥
• نوع الهديص٢٨
• ما يجب أن يتوافر فيهص٢٩
• مكان ذبح الهديص٣٠
• وقت الذبحص٣١
• كيفية ذبح الهديص٣١
• كيفية توزيع الهديص٣٢
• الفصل الخامس في محظورات الإحرامص٣٤
• ١ - إزالة شعر الرأسص٣٤
• ٢ - تقليم الأظافرص٣٥
• ٣ - استعمال الطيبص٣٥
• ٤ - عقد النكاحص٣٦
• ٥ - المباشرة لشهوةص٣٦
• ٦ - الجماعص٣٧
• قتل الصيدص٣٨
• تغطية الرأسص٤١
• لبس المخيطص٤١
• الفصل السادس في صفة العمرةص٤٧
• خلاصة أعمال العمرةص٥٥
• الفصل السابع في صفة الحجص٥٦
• الإحرام بالحج:ص٥٦
• الخروج إلى منى:ص٥٧
• الوقوف بعرفة:ص٥٨
• المبيت بمزدلفة:ص٦٥
• السير إلى منى والنزول فيها:ص٦٧
• الرجوع إلى منى للمبيت ورمي الجمار:ص٧٤
• الاستنابة في الرمي:ص٧٧
• طواف الوداع:ص٧٨
• مجمل أعمال الحجص٨٠
• الفصل الثامن الواجبات في الحجص٨٣
• أركان الحجص٨٣
• واجبات الحجص٨٦
• الفصل التاسع أخطاء يرتكبها بعض الحجاجص٩٠
• الإحرام والأخطاء فيهص٩٢
• الطواف والأخطاء الفعلية فيهص٩٥
• الطواف والأخطاء القولية فيهص٩٩
• الركعتان بعد الطواف والخطأ فيهماص١٠١
• أخطاء السعيص١٠٣
• الوقوف بعرفة والخطأ فيهص١٠٥
• رمي الجمرات والخطأ فيهص١٠٧
• طواف الوداع والأخطاء فيهص١١٣
• الفصل العاشر في زيارة المسجد النبويص١١٨
• فضل زيارة المسجد النبويص١١٨
• زيارة قبر النبي ﷺ وقبري صاحبيه رضي الله عنهماص١٢٠
• أسئلة وأجوبة في بعض مسائل الحجص١٢٨
• س١: امرأة حاضت ولم تطف طواف الإفاضة وتسكن خارج المملكة، وحان وقت مغادرتها المملكة، ولا تستطيع التأخر، ويستحيل عودتها المملكة مرة أخرى، فما الحكم؟ص١٢٨
• س٢: حاج من خارج المملكة، لا يعلم عن ظروف السفر وترتيبات التذاكر والطائرات، وسأل في بلده هل يمكنه الحجز الساعة الرابعة عصرا من يوم (١٣/١٢/١٤٠٥ هـ)؟ قيل: يمكن ذلك، فحجز على هذا الموعد، ثم أدركه المبيت بمنى ليلة الثالث عشر، فهل يجوز له أن يرمي صباحا ثم ينفر، علما أنه لو تأخر بعد الزوال لفات السفر، وترتب عليه مشقة كبيرة، ومخالفة لأولي الأمر؟ص١٢٩
• س٣: رجل سمع أنه يجوز السعي قبل الطواف فسعى ثم طاف في اليوم الثاني عشر أو الثالث عشر، فقيل له: إن ذلك خاص بيوم العيد، فما الحكم؟ص١٣١
• س٤: إذا طاف من عليه سعي، ثم خرج ولم يسع، وأخبر بعد خمسة أيام بأن عليه سعيا، فهل يجوز أن يسعى فقط ولا يطوف قبله؟ص١٣٢
• س٥: حاج قدم متمتعا، فلما طاف وسعى لبس ملابسه العادية، ولم يقصر أو يحلق، وسأل بعد الحج وأخبر أنه أخطأ، فكيف يفعل وقد ذهب الحج بعد وقت العمرة؟ص١٣٢
• س٦: ما حكم الحلق أو التقصير بالنسبة للعمرة؟ص١٣٣
• س٧: حاج رمى جمرة العقبة من جهة الشرق، ولم يسقط الحجر في الحوض، فما العمل وهو في اليوم الثالث عشر، وهل يلزمه إعادة الرمي في أيام التشريق؟ص١٣٣
• س٨: متى ينتهي رمي جمرة العقبة أداء؟ ومتى ينتهي قضاء؟ص١٣٤
• س٩: إذا لم تصب جمرة من الجمار السبع المرمى، أو جمرتان، ومضى يوم أو يومان، فهل يلزمه إعادة هذه الجمرة أو الجمرتين؟ وإذا لزمه فهل يعيد ما بعدها من الرمي؟ص١٣٥
• س١٠: إذا خرج الحاج من منى قبل غروب الشمس يوم الثاني عشر بنية التعجل، ولديه عمل في منى سيعود له بعد الغروب، فهل يعتبر متعجلا؟ص١٣٦
• س١١: من أحرم بالحج من الميقات، ثم سار إلى أن قرب من مكة فمنعه مركز التفتيش لأنه لم يحمل بطاقة الحج، فما الحكم؟ص١٣٧
• س١٢: إذا دخل الآفاقي بملابسه العادية، بمكة حتى يتحايل على الدولة لعدم الحج، ثم أحرم من مكة، فهل يجوز حجه، وما الذي يلزمه؟ص١٣٨
• س١٣: سمعت أن المتمتع إذا رجع إلى بلده انقطع تمتعه، فهل يجوز له أن يحج مفردا ولا دم عليه؟ص١٣٨
• س١٤: إذا قدم المسلم إلى مكة قبل أشهر الحج بنية الحج، ثم اعتمر وبقي إلى الحج فحج، فهل حجه يعتبر تمتعا أم إفرادا؟ص١٣٩
• س١٥: حملة خرجت من عرفة بعد الغروب، فضلوا الطريق فتوجهوا إلى مكة، ثم ردتهم الشرطة إلى مزدلفة، فلما أقبلوا عليها توقفوا، وصلوا المغرب والعشاء في الساعة الواحدة ليلا، ثم دخلوا المزدلفة أذان الفجر فصلوا فيها الفجر ثم خرجوا، فهل عليهم شيء في ذلك أم لا؟ص١٤٠
• س١٦: معلوم أن حلق الرأس من محظورات الإحرام، فكيف يجوز البدء به في التحلل يوم العيد، لأن العلماء يقولون: إن التحلل بفعل اثنين من ثلاث، ويذكرون منها الحلق، وعلى هذا فإن الحاج يجوز أن يبدأ به؟ص١٤١
• س١٨: ما حكم من بات في منى إلى الساعة الثانية عشرة ليلا، ثم دخل مكة ولم يعد حتى طلوع الفجر؟ص١٤٢
• س١٩: يقال: إنه لا يجوز الرمي بجمرة قد رمي بها، فهل هذا صحيح؟ وما الدليل عليه؟ص١٤٣
• س٢٠: إذا قصر الحاج والمعتمر من جانبي رأسه ثم حل إحرامه وهو لم يعمم الرأس فما الحكم؟ص١٤٥
• س٢١: هل يجوز للحاج أن يقدم سعي الحج عن طواف الإفاضة؟ص١٤٥