كتابي ((فراعنة العصر في العراء))

بطاقة الكتاب

المؤلف

الشهاب الثاقب

القسم

الرقائق والآداب والأذكار

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٣٧٠

النوع

نص

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• أولا مقارنة بينهم وبين مجرمي العصرص٤
• ثانيا مقارنة بين السلطة الفلسطينية وبين حكم اليهود المباشرص٦
• ثالثا موقف حكام العرب والمسلمين بالنسبة لقضية فلسطينص٧
• رابعا مقارنة سريعة بينهم وبين فرعون مصرص٨
• ? يذبح الأطفال ويستحيي النساء ويسومهم اشد العذابص٨
• ? التكذيب بآيات اللهص٨
• ? الكفر بآيات اللهص٨
• ? عدم اكتراثهم بالوعيدص٨
• ? اتهام موسى عليه السلام بالسحر والكذبص٨
• ? إعطاء الأموال الضخمة للمنافقين والمطبلين والمدافعين عن عروشهمص٩
• ? قولهم عمن يصدق الدعاة إلى الله بالتآمر والخيانة والمكر مع التهديد والوعيدص٩
• ? اتهام فرعون والبطانة الحاكمة لموسى عليه السلام ومن معه بأنهم مفسدون في الأرض وإغراء فرعون بقتلهم واستئصالهمص٩
• ? الاستكبار والعلو في الأرضص٩
• أمر فرعون ليس برشيدص١٠
• ? الاستبداد وادعاء الرشاد والصلاحص١٠
• ? فرعون مثبورص١٠
• ? السخرية برب العالمينص١٠
• ? الطغيانص١٠
• ? العلو في الأرضص١٠
• ? إضلال الناس بكل الوسائل والسبل الخسيسةص١٠
• ? دعاء الشعوب بعزة الزعماءص١٠
• ? حشد كل الناس لمقاومة الحقص١٠
• ? الفسوقص١١
• ? الفخر والخيلاءص١١
• ? الإسراف في المعاصي والملذات الدنيئةص١١
• ? تعذيب المؤمنين بوحشيةص١١
• ? مهما مكر الفراعنة فالله أشد مكراص١١
• ? ادعاء الألوهيةص١١
• ? الدعاء عليكمص١١
• ? سيصيبكم ما أصاب فرعون وقومه وستدمر أصنامكم ولو بعد حينص١١
• ? إيمانكم عند الموت لن ينفعص١١
• ? المصير المحتوم والبائسص١٢
• خامسا فراعنة العصر لا يخجلونص١٣
• 1. غافلونص١٣
• 2. صلاتكم باطلة لا يقبلها الله (هذا إذا صليتم أمام الدهماء من الناسص١٣
• 3. لا تخافون من الله بل من أمريكا وإسرائيل أسيادكمص١٣
• 4. موالون لأعداء هذه الأمة من يهود ونصارى وغيرهمص١٣
• 5. أنتم تصدون عن سبيل الله وتمنعون كل حركة تريد الخلاص من أعداء الأمةص١٤
• 6. أعزة على المؤمنين أذلة على الكافرين بعكس ما وصف الله المؤمنينص١٤
• 7. تنفقون أموال الأمة في الباطل والصد عن سبيل اللهص١٤
• 8. السخرية بآيات اللهص١٤
• 9. لا عذر لكم عند الله في خذلان المسلمين في فلسطين والشيشان والعراق وفي كل مكانص١٥
• 10. يكثرون من الأيمان الكاذبة حيث ينطقون بكلمة الكفر ويحاولون التنصل منها عند الاضطرارص١٦
• 11. إخلاف العهود المواثيق التي فيها خيرص١٦
• 12. طعنهم بالأخيار من هذه الأمة والسخرية من عمل الخيرص١٦
• 13. يدعون ما ليس لهم كما ادعى فرعون وقارون وغيرهما من قبلص١٦
• 14. مترفونص١٧
• 15. كافرون بأنعم الله تعالى لا تعترفون بالمنعم، بل تنسبون كل نعمة لكمص١٧
• 16. مجرمون (بحق أنفسكم وربكم وشعوبكم والإنسانية)ص١٨
• 17. آلهة مزعومة تدعون ما ادعى فرعون من قبلكمص١٨
• 18. مستبدونص١٨
• 19. مفسدون في الأرض ولكن لا تشعرونص١٨
• 20. ليس فيكم إحساس ولا ناموس أنتم تذبحون المؤمنين في بلادكم ويذبح المسلمون في كل مكان وخاصة في فلسطين ولكن لا تشعرون ولا تحسوص١٨
• 21. مستكبرونص١٩
• 22. ظالمونص١٩
• 23. جبارونص١٩
• 24. طاغونص١٩
• 25. ناسون ذكر يوم الحسابص٢٠
• 26. أموات غير أحياء ولكن لا تشعرونص٢٠
• 27. سكرت أبصاركم عن الحقص٢٠
• 28. أنتم شياطين، لأن آدم عليه السلام عصى الله واعترف بذنبه فغفر لهص٢٠
• 29. إنكم لتقتدون بأبيكم إبليس ليس إلاص٢١
• 30. بطانتكم شياطينص٢١
• 31. لا تسمعون النصيحة وتتهمون الناصحين بالعمالة والتطرف وغير ذلك من تهم جاهزة لكل الناسص٢١
• 32. تأمرون بالمنكر وتنهون عن المعروفص٢٢
• 33. أنتم كافرون بالله تعالى والدليل على ذلكص٢٢
• 34. لا تعتبرون بالآياتص٣٠
• 35. أبشروا فقد بشرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بكمص٣١
• ? وأما جزاؤكم عند الله تعالى فأبشروا بالذل والهوان ورب عليكم غضبانص٣٤
• وأما شعوبكم المقهورة فتتحمل قسطا كبيرا من المسئولية لأنها أطاعتكم طاعة عمياء وركنت لكمص٣٧
• وأما خطباء السوء التابعون لكم والذين يبررون سوءاتكم فليبشروا بالذل والهوانص٤٧
• الباب السادس شبهات فقهاء الهزيمة والمنافقين والرد عليهاص٤٨
• ? الشبهة الأولى - يقول البعض: إن هؤلاء الحكام يقولون: لا إله إلا الله محمد رسول الله فكيف نكفرهم؟ص٤٨
• الشبهة الثانية - هؤلاء يصلون فكيف نخرج عليهم ونقاتلهم؟ مع قول رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- «يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ تَطْمَئِنُ إِلَيْهِمُ الْقُلُوبُ وَتَلِينُ لَهُمُ الْجُلُودُ ثُمَّ يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ تَشْمَئِزُّ مِنْهُمُ الْقص٦٤
• الشبهة الثالثة - ألا نعتبر أننا في مثل المجتمع المكي الذي لم يجوز الله تعالى فيه الخروج للمسلمين وأمرهم بكف أيدهم وبالدعوة على الله بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن؟ص٧٠
• الشبهة الثالثة - أن حكم الحكام بغير ما أنزل الله معصية لا يكفر صاحبها إلا بالاستحلال أو الجحودص١١٧
• الشبهة الرابعة- أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكفّر ولا قتل الأنصاري المعترض على حكمهص١٢٦
• الشبهة الخامسة - أنَّ النجاشي لم يحكم بما أنزل الله ومع ذلك كان مسلماً ...ص١٣١
• الشبهة السادسة - أن حاطباً رضي الله عنه ظاهر الكفار على المسلمين ولم يكفره النبي صلى الله عليه وسلم ...ص١٣٤
• الشبهة السابعة - تقسيم مظاهرة الكفار إلى ثلاثة أقسام لا يكفر فاعل بعضهاص١٣٧
• الشبهة الثامنة - أثر ابن عباس رضي الله عنه: "كفر دون كفر"، في الحكم بغير ما أنزل الله تعالى ...ص١٥٧
• الشبهة التاسعة - أن حكم الحكام بغير ما أنزل الله معصية لا يكفر صاحبها إلا بالاستحلال أو الجحودص١٦٥
• الشبهة العاشرة - أن النبي صلى الله عليه وسلم وبعض أصحابه قد حرّموا أشياء على أنفسهم فهل يُقال إنهم شرًّعوا؟! ...ص١٧٤
• الشبهة الحادية عشرة - أن قوله تعالى (فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤمِنُونَ حَتَى يُحَكِّمُوكَ .. ) الآية نفي لكمال الإيمان لا أصله ...ص١٧٩
• الشبهة الثانية عشرة - أن قوله تعالى: (وَمَنْ لَمْ يَحْكُم بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأولَئِكَ هُمُ الكَافِرُون) نزلت في اليهود وهي خاصة بهم ...ص١٨٤
• الشبهة الثالثة عشرة - أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكفّر ولا قتل الأنصاري المعترض على حكمه في شراج الحرة ولا المنافقين الذين يصدون عن حكم الله صدوداً ولا الذي قال له (اعدل)ص١٨٩
• الشبهة الرابعة عشرة - عمل يوسف عليه السلام عند ملك مصر وجوابها ...ص١٩٤
• الشبهة الخامسة عشرة - أن عمر رضي الله عنه (لم يحكم بما أنزل الله) بتعطيله لحد السرقة عن بعض المضطرين في عام الرمادة ... :ص٢٠٣
• الشبهة السادسة عشرة - احتجاجهم بقول عبد الله بن شقيق العقيلي أن الصحابة لا يرون شيئاً من الأعمال تركه كفر إلا الصلاة ...ص٢٠٥
• الشبهة السابعة عشرة - (ولا نكفر مسلماً بذنب ما لم يستحلّه) ...ص٢٠٨
• الشبهة الثامنة عشرة - أن النبي صلى الله عليه وسلم سلّم أبا جندل بن سهيل رضي الله عنهما لمشركي مكة ...ص٢١١
• الشبهة التاسعة عشرة - أن هذا التحالف بين هؤلاء الحكام وبين الصليبيين اليوم مثل (حلف الفضول) ومن الشبه التي أثيرت أيضاً في هذه المسألة قول بعضهم: إن الدخول في التحالف الصليبي ضد (الإرهاب) يشبه حلف الفضول الذي كان في الجاهلية وأثنى عليه الرسول صلى اللهص٢١٦
• الشبهة العشرون- أن ما قامت به الحكومات هو مساعدة الكافر إذا ظلمه مسلم للوصول للعدل، وهو مباح:ص٢٢٠
• الشبهة الواحدة والعشرون - أن الحكومات والأفراد مكرهون على معاونة أمريكا على المسلمين ...ص٢٢٢
• الشبهة الثانية والعشرون - أن طالبان ومن معهم ظالمون وما تفعله الحكومات من باب رفع الظلم ...ص٢٢٤
• الشبهة الثالثة والعشرون - أن طالبان (ومثلها العراق) دولة شرك وأن ما تقوم به الحكومات عبارة عن تحالف كافر ضد كافر ... :ص٢٢٦
• الشبهة الرابعة والعشرون - أن ترك معاونة طالبان (وغيرها) ضد الكفار كان بسبب المواثيق لقوله تعالى (وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ):ص٢٣١
• الشبهة الخامسة والعشرون- ما فائدة تكفير الحكام مع عدم القدرة على قتالهم؟:ص٢٣٣
• الشبهة السادسة والعشرون - الاستدلال بحديث "من أراد أن ينصح لذي سلطان بأمر فلا يبد له علانية" ... :ص٢٤١
• الباب السابع- مقارنة بينهم وبين التتار والمغولص٢٤٥
• التتار وآل سعود (نموذجا) في نظر شيخ الإسلام ابن تيميةص٢٤٥
• وَسُئِلَ عَمَّنْ يُؤْمَرُ بِالصَّلَاةِ فَيَمْتَنِعُ، وَمَاذَا يَجِبُ عَلَيْهِ؟ وَمَنْ اعْتَذَرَ بِقَوْلِهِ: {أُمِرْت أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ} هَلْ يَكُونُ لَهُ عُذْرٌ فِي أَنَّهُ لَا يُعَاقَبُ عَلَى تَرْكِ الصص٢٦٢
• رأيه بقتال التتار ومن على شاكلتهم حتى لو أتوا ببعض فرائض الإسلامص٢٦٣
• رأيه بمن تحاكم إلى غير شريعة الإسلامص٢٧٧
• حكم من أستحل الحرام أو حرم الحلالص٢٧٨
• الباب الثامن - تساؤلات وأوهام على الخروج على الحكامص٢٧٩
• الشبهة الأولى - الاستدلال بكلام العز بن عبد السلام على أنه إذا كان بالمسلمين ضعف وقتالهم لا يحقق نكاية فإنه يجب عليهم ترك الجهاد ...ص٢٧٩
• الشبهة الثانية - لا يجاهد إلا من هو كامل الإيمانص٢٨١
• الشبهة الثالثة: بماذا نرد على من يشترط التربية قبل الجهاد؟ص٢٨٥
• الشبهة الرابعة - بين دعاة التربية ودعاة الإرجاءص٢٨٩
• الشبهة الخامسة - "أقيموا دولة الإسلام في قلوبكم تقم لكم على أرضكم"ص٢٩١
• الشبهة السادسة - شبهة خطيرة للشيخ الألباني بأن الطريق من الخلاص من الحكام المرتدين هو الصبر والتربيةص٢٩٣
• الشبهة السابعة - اشتراط التربية قبل الجهادص٣٠٣
• الشبهة السابعة - عمليات المجاهدين .. بين المصالح والمفاسدص٣٠٦
• الشبهة الثامنة - أنت تريد منا أن نلقي بأنفسنا إلى التهلكة ليبطش بنا الحكام إذا خرجنا عليهم كما بطشوا بأهل حماة وغيرهاص٣٠٧
• الشبهة التاسعة - أن مفاسد العمليات اليوم داخل بلاد المسلمين أكثر من مصالحهاص٣٢٣
• الشبهة العاشرة - هل هناك حالات يجوز فيها الخروج على الحاكم سواءً كان مسلماً أو كافراً؟ص٣٢٧
• الشبهة الحادية عشرة - هل يرى المجاهدون طاعة أولي الأمر أم أنهم ينتهجون الخروج عليهم على أي حال كانوا عليه؟ص٣٣١
• الشبهة الثانية عشر: في أي شي تجب طاعة أولي الأمر؟ وفي أي شيء تجب معصيتهم؟ص٣٣٣
• الشبهة الثالثة عشرة - يقول البعض: إن المطلوب منا اليوم هو الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة وليس بحمل السلاح في وجه الطغاة وعندما تصبح القاعدة جاهزة يختلف الأمرص٣٣٩
• خاتمة - وجوب الثقة بوعد الله تعالىص٣٥٦
• الفهرس العامص٣٦٥