تهافت التهافت
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- ابن رشد الحفيد (ت ٥٩٥هـ)
- القسم
- علوم أخرى
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٥٨٤
- النوع
- نص
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- Averroes, Tahāfut al-tahāfut (تهافت التهافت).ص٣
- Prooemiumص٣
- المسئلة فى قدم العالمص٤
- الدليل الاولص٤
- الاعتراض من وجهين احدهماص٧
- الاعتراض الثانىص٥٦
- الدليل الثانى لهم فى المسئلةص٦٤
- الدليل الثالث على قدم العالمص٩٧
- الاعتراضص٩٨
- دليل رابعص١٠٠
- مسئلة فى ابطال قولهم فى ابدية العالم والزمان والحركةص١١٧
- مسئلةص١١٨
- فى ابطال قولهم فى ابدية العالمص١١٨
- والزمان والحركةص١١٨
- الاولص١٢٦
- الدليل الثانىص١٣٠
- المسئلة الثالثة فى بيان تلبيسهم بقولهم ان الله فاعل العالم وصانعه وان العالم صنعه وفعله وبيان ان ذلك مجاز عندهم وليس بحقيقةص١٤٧
- اما الاولص١٥٠
- الوجه الثانىص١٦٢
- الوجه الثالثص١٧٣
- مسئلة فى بيان عجزهم عن الاستدلال على وجود صانع العالمص٢٦٣
- مسئلة فى بيان عجزهم عن اقامة الدليل على ان الله تعالى واحد وانه لا يجوز فرض اثنين واجبى الوجود كل واحد منهما لا علة لهص٢٨٧
- مسلكهم الثانىص٢٩٣
- مسئلةص٣١١
- المسلك الثانىص٣٢٦
- مسئلة فى ابطال قولهم ان الاول لا يجوز ان يشارك غيره فى جنس ويفارقه بفصل وانه لا يتطرق اليه انقسام فى حق العقل بالجنس والفصلص٣٦٧
- المسلك الثانى الالزامص٣٨٦
- مسئلة فى ابطال قولهم ان وجود الاول بسيط اى هو وجود محض ولا ماهية ولا حقيقة يضاف الوجود اليها بل الوجود الواجب له كالماهية لغيرهص٣٩٠
- مسلكهم الثانىص٣٩٧
- مسئلة فى تعجيزهم عن اقامة الدليل على ان الاول ليس بجسمص٤٠١
- المسئلة العاشرة فى بيان عجزهم عن اقامة الدليل على ان للعالم صانعا وعلة وان القول بالدهر لازم لهمص٤١٤
- السئلة الحادية عشر فى تعجيز من يرى منهم ان الاول يعلم غيره ويعلم الاجناس والانواع بنوع كلىص٤٢٤
- الاولص٤٣١
- الفن الثانىص٤٣٧
- المسئلة الثانية عشر فى تعجيز هم عن اقامة الدليل على انه يعرف ذاتهص٤٤٧
- المسئلة الثالثة عشر فى ابطال قولهم ان الله تعالى عن قولهم لا يعرف الجزئيات المنقسمة بانقسام الزمان الى الكائن وما كان وما يكونص٤٥٥
- الاعتراض الثانىص٤٦٣
- المسئلة الرابعة عشر فى تعجيز هم عن اقامة الدليل على ان السماء حيوان مطيع الله تبارك وتعالى بالحركة الدوريةص٤٦٩
- وقد قالواص٤٦٩
- الاعتراضص٤٧٣
- المسئلة الخامسة عشر فى ابطال ما ذكروه من الغرض المحرك للسماءص٤٨٢
- وقد قالواص٤٨٢
- الاعتراضص٤٨٥
- والثانىص٤٨٧
- المسئلة السادسة عشر فى ابطال قولهم ان نفوس السماوات مطلعة على جميع الجزئيات الحادثة فى هذا العالمص٤٩٤
- واستدلواص٤٩٦
- والجوابص٥٠١
- المقدمة الثالثةص٥٠٤
- اما الملقب بالطبيعيات فهى علوم كثيرةص٥٠٩
- المسئلة الاولىص٥١٧
- المقام الثانىص٥٢٥
- االاولص٥٢٨
- المسئلة الثانية فى تعجيزهم عن اقامة البرهان العقلى على ان النفس الانسانى جوهر روحانى قائم بنفسهص٥٤٣
- البرهان الاولص٥٤٨
- دليل ثانىص٥٥٤
- no titleص٥٧٦
- no titleص٥٨٠
- Conclusioص٥٨٧