اعتلال القلوب - الخرائطي
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- الخرائطي (ت ٣٢٧هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- اعتلال القلوب
- القسم
- كتب السنة
- المحقق
- حمدي الدمرداش
- الناشر
- مكتبة نزار مصطفى الباز، مكة المكرمة
- الطبعة
- الثانية، ١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ م
- عدد الأجزاء
- ٢
- عدد الصفحات
- ٣٤٠
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الفهرس
- اعتلال القلوب للخرائطي بسم الله الرحمن الرحيم أخبرنا الشيخ أبو الفضل محمد بن يوسف بن علي الغزنوي أيده الله، قال شيخنا الغزنوي: وأخبرني أيضا به الشيخ أبو الفضل بن محمد بن ناصر بن محمد بن علي السلامي، وأبو منصور موهوب بن أحمد بن محمد الخضر الجواليقي،ج١ ص١٣
- باب الرغبة إلى الله عز وجل بإصلاح ما فسد من القلوبج١ ص١٥
- باب التعوذ بالله عز وجل من شر النفس الأمارة بالسوءج١ ص٢٤
- باب إلزام القلوب ما يشغلها عن فساد الفكرج١ ص٢٧
- باب من جعل الله تعالى له من قلبه واعظاج١ ص٣٠
- باب ما ينفي عن القلوب صداهاج١ ص٣٣
- باب منع النفس هواها وقدعها عن شهواتهاج١ ص٣٧
- باب ذم الهوى وأتباعهج١ ص٤٦
- باب من عف في عشقه عن مواقعة الحرام وراقب الله تعالى التماس جزيل الثوابج١ ص٥٢
- باب الافتخار بالعفافج١ ص٧٦
- باب ذم الزنا وأليم عقابهج١ ص٨٧
- باب التخطي إلى ذوات المحارمج١ ص٩٦
- ذكر من رام الحرام فقتل دونهج١ ص٩٨
- ذكر من ترك الزنا في الجاهلية خوفا من العقوبةج١ ص١٠٠
- ذكر من فتنة النساء عن طاعة الله تعالى وعظيم غلبة الشهوةج١ ص١٠١
- ذكر ضعف حيلة النساء، وقلة عقولهن، وغلبتهن على عقول ذوي الألباب من الرجالج١ ص١٢٠
- باب صرف ما يقع بالقلب من غلبة الشهوةج١ ص١٢٤
- باب التحرز من النساء والخلوة معهن خيفة الفتنة بهنج١ ص١٢٥
- باب الفتنة بالمرد، والتحرز من إدامة النظر إليهم والخلوة معهمج١ ص١٢٩
- باب غض البصر عن المحارم، وما فيه من الفضلج١ ص١٣٧
- باب من منع من النظر إلى حسن وجهه خوف الافتتان بهج١ ص١٤٥
- باب قلة الصبر عند إدامة النظر إلى الوجه الحسنج١ ص١٤٦
- باب ذكر فضيلة الجمال، وما خص الله تعالى به أهله وألزمهم إياه، وإشارتهم بطلب الحوائج وإغراء الشعراء في نعتهج١ ص١٦٠
- باب ما يكره من تغيير الوجه وإشانته إلا ما أثره البكاء من خشية الله عز وجلج١ ص١٧٧
- باب ما يستحب من الاقتصاد في الحب ويكره من الإفراط فيهج١ ص١٨٠
- باب ما يكره من النفاق والتصنع بالودج١ ص١٨٣
- باب ذكر الوفاء بالعهد والمحافظة على الودج١ ص١٨٨
- باب ذكر من قتل نفسه على أحبابهج١ ص٢١٢
- باب ذكر من نقض العهد ولجأ إلى الغررج١ ص٢٢١
- باب العجز عن حمل الهوى وطلب الحيلة في المخلص منهج١ ص٢٣٤
- باب دلالة المحبة وشواهدهاج١ ص٢٣٦
- باب إعلام المحبوب بما تجنه القلوبج١ ص٢٤١
- باب فضيلة من سبق بوده وما يجب من التمسك بعهدهج١ ص٢٤٤
- باب تملق الأحباب واستعطافهم واستقالة الرأي عند رؤيتهمج١ ص٢٤٥
- باب حسن الاعتذار عند الزلل والعثارج١ ص٢٤٨
- باب ما جاء في ترك قبول العذر من الكراهيةج١ ص٢٥١
- باب التحفظ من سبب يوجب العذرج١ ص٢٥٢
- باب حمل الوشاة بالنمائم ليفرقوا بين الأحبابج٢ ص٢٥٣
- باب الرحمة لأهل الهوى والجمع بينهمج٢ ص٢٥٦
- باب التعجب ممن قلبه سلم من الصبوةج٢ ص٢٦٩
- باب اللجاج عند اللوم والعذلج٢ ص٢٧٠
- باب الإقرار بالعي والحصر عند رؤية الأحبابج٢ ص٢٨١
- باب من فزع من محبته إلى إقامة البرهانج٢ ص٢٨٣
- باب إعراض المحبوب عن حبه وصبره عن الأمر جهدهج٢ ص٢٨٦
- باب احتيال أهل الهوى وما يجني عليهم الرقباءج٢ ص٢٨٨
- باب إغباب زيارة الأحبابج٢ ص٢٩٥
- باب تجنب الإفضاء إلى الأحباب مخافة الملل والإعراضج٢ ص٢٩٧
- باب التجني والإدلال في القول والفعلج٢ ص٣١١
- باب الجزع ورقة الشكوى لفرقة الأحبابج٢ ص٣١٥
- باب ذكر الاستراحة إلى البكاء والعجز عن حمل الهوىج٢ ص٣٢٥
- باب فضيلة حفظ السر وذم إذاعتهج٢ ص٣٣٥
- باب احتمال المكروه في طاعة الهوىج٢ ص٣٤٧
- باب الإشفاق والحذر وما ينتجان من سوء الظنج٢ ص٣٥٢
- باب ذكر الغيرة على النساءج٢ ص٣٥٤
- باب ذكر الهوى والحيلة في دفعه عن الخيانةج٢ ص٣٦٩
- باب ذكر أماني أهل الهوىج٢ ص٣٩١
- باب ذكر أحلام أهل الهوى المسرفينج٢ ص٤٠١
- باب ذكر مساعدة أهل الهوى، والصبر على الأذى، والتبرع بحمل رسائلهمج٢ ص٤٠٣